m3aalhadet مع الحدث

يوسف الأشقر

بمناسبة السنه الميلادية الجديدة
أقول لكم ..
كل عام ونحن لا شأن لنا بهم
كل عام ونحن لنا دين نعتز به !
كل عام ولنا قدوة حسنة نقتدي به (صلى الله عليه وسلم )
ان كان للنصارى (بابا نويل )
يحقق لهم أحلامهم كل سنه
ف لنا رب ” يحقق لنا أحلامنا كل حين
فاعتزوا بدينكم واقتدو بنبيكم صلى الله عليه وسلم
كل عام و نحن نشهد أنه لا إله إلا الله
كل عام و نحن نشهد أن محمد عبد الله و رسوله
كل عام و نحن نشهد أن الله واحد أحد وليس ثالث ثلاثة
كل عام و نحن نشهد أن الله لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد
كل عام و نحن نشهد أن عيسى عبد الله و رسوله
كل عام و نحن نشهد أن عيسى كلمته التي ألقاها الى مريم و روح منه
كل عام و نحن نشهد أن اليهود ما صلبوه و ما قتلوه ولكن شبه لهم
كل عام و نحن قد ثبتنا الله على نعمة الإيمان و التوحيد
كل عام و نحن مسلمون موحدون.

..كن مسلماً معتزاً بإسلامك..قصيدة ل يوسف الأشقر

الكوتش الدولي الدكتور محمد طاوسي

لست نرجسيا لكنني طائر حر

في مسارنا الحياتي و المهني تتعارض أفكارنا و مصالحنا مع الأخرين ربما لعدم وضوح الرؤية او لعدم وحدة التصور ، او لأحادية الفعل و انفرادية القرار ، هذه التعارضات قد تحدث شروخا في العلاقات البشرية و الانسانية ، أيضا و تجعلنا ننأى بذواتنا عن التفاعل أو خوض تجارب على نفس المضمار و تجبرنا هذه النفس الفاقدة للتقدير ، المفقودة وسط زخم العامية من عدم التميز و الاعتزاز بها بل تتوارى الى الركون غالقة كل منافذ الخيارات مدعية انها الأصوب و الأصلح و هي بذلك تكون قد اصيبت بمرض النرجسية الكاذبة حيث تصبح لا ترى إلا ما راته للوهلة الأولى ، بل تجبرنا على الالتزام باختيارها الوحيد متناسية أن الحياة بحر من التجارب و الاختيارات ، فلا تجعل نرجسيتك تجبرك علي خيار واحد
و قد تنظر الى الحياة من ثقب ضيق فلا ترى منه إلا ما أ ارادت أن تريك هذه النفس الراكنة المركونة ، لا ما هو ممكن أن يكون اختيارات و قرارات و خطة عمل و خطط بديلة و تعاون و تشارك في العمل و تجاذب في الخبرات و التجارب فتصبح فرعونية تقول بلسان حالها :” ما أريكم إلا ما أرى و ما أهديكم الا سبيل الرشاد”
فليس من المعقول ان يخسر شريكك و تربح انت أو العكس بدعوى انك الأحسن أو بالأحرى تقديم النرجسية الخبية على مبدأ العمران الأخوي ، يعني المصلحة الخاصة على الغير ،
و هنا تجدر الإشارة أن هناك فرق بين الاعتزاز بالذات و بين النرجسية و التي لا يمكننا أن نعدمها أصلا فهي موجودة لكننا عندما نحسن بعد النظر و نحدد من تصورنا العام رؤية واضحة المعالم ترتفي لتصبح رسالة و سلوكا ، و نصوغ استراتيجية موحدة ، ليس بالأساس أن نكون متفقين على خطواتها كلها لكن أن نوحد رؤيتنا في تنزيلها ، و نتجاذب الأراء دون افساد للود بل باحترام الطرف الأخر مع عشق العمل و التعامل و المعاملة الحسنة و وحدة المنهجية و الصبر على رود الأفعال فإننا نتحرر من أنانيتنا و نرجسيتنا بل نتحلى بالأناقة النفسية و الفكرية .
إن الاناقه الفكرية هي ذلك الطوق المعرفي الذي يرتديه الحكيم بل هي روح الحكمة التي تسري في خلاخل العقل الراجح الذي تشرب من معين الصفاء للرسالات السماوية الإنسانية لا من العقل الرازح تحت وطأة الإمعية و لتمحي شوائب الخبية المتفشية بين العبيد لا العباد و ماعلق من افكار سلبية تؤيد الفكر الأحادي النظر و انفرادية الإدارة عبر التاريخ و التي تظهر بجلاء تارجح الوعي البشري بين عدم الثقة بالذات بداية و نرجسية خبية قاتلة نهاية .
و في يومنا هذا تتجلى لنا هذه النرجسية في معظم مجالات التعامل البشري غير أنه يمكننا أن نكون أحرارا دون أنانية كالطائر الحر الذي يحلق عاليا في السماء دون ان ينسى ان ارتباطه بالأرض وثيق ، فينضج الفكر ويصير رشيقا انيقا جميلا و هذا ما يولد الابداع الجمالي
قد نصمت و تصمت جوارحتا و السنتنا صمتا يظنه البغض مطبقا كما يظن كل من يعيش حولنا اننا قد اصبنا بالبكم لكنتا نصوم الصيام المريمي ” إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم انسيا ” هذا الصيام عن التفاهة النرجسية التي تحيد بي عن الجادة و التزم مبدا التدرج :” فقد نتدرج في قول الحق لكن لانتفوه بباطل ”
واذا كنت قد التزمت صوم الكلام عن العتاب و الملام و النرجسية الذاتية فإنني ابعث بالقلم ما يقوم مقام الحكيم الذي لا يفتقد غيابه و لا يثقل حضوره بل يكون كالخامة بين الناس فيبوح بوحا يستيقظ العالم كله على انوار الحكمة و رجاحة المعنى و علم ينتفع به
و بين صمت اللسان عن الهذيان و بوح القلم بمشاعر الوجدان فإنني احيط عزتي و اعتزازي بسياج من الحكمة ومابين البوح و الصوم بحار من المداد
إن ارقى أمنياتي يوم ان اكون في ضيافة المولى الودود ناضر الوجه ناظرا إلى الوجه الكريم وقد بدلت سيئاتي حسنات و قيل ادخلوا الجنة فنعم دار العاملين ، و اروع لحظاتي يوم ان اكون مرتاحا مع من احب و أن اعمل ما أحب مع من أحب بالطريقة التي نحب
فالمحبة تمر عن طريق المشاعر بالنظرة و النظر و بالابتسامه فتتخطى كل العوائق السلبية التي يعتريها دخن النرجسية المشدود الى نفق المشادات الكلاميه والمزاج المتقلب والنفس غير طبيعي منطلقها ، كل هذا تنهيه ابتسامه خرجت من قلب صادق ناطق بالخيرية ، قلب صالح مصلح يسير بين الأنام بالوصال ، فيسقط من قلب فم ذاكر شاكر محرر متحرر غير نرجسي لتقع في قاع فؤاد حبيب محب محبوب فيتم تبادل الابتسامات وتنتهي المشاحنات الخبية التي تؤول بأهلها الى الخصام و التنحي عن الزيال المولوي. امية بحالها في النرجسية ذاك المرض العضال

الكوتش الدولي الدكتور محمد طاوسي

 بقلم حمزة رشدي

طبقا للقانون التنظيمي للجماعات الترابية و نظرا لغياب رئيس جماعة داربوعزة ونائبه الأول ،فإن السيد هشام غفير بصفته النائب الثاني لرئيس الجماعة سيتولى تسيير شؤون الجماعة ابتداء من يوم الخميس 24 دجنبر 2020، إلى حين انتخاب مكتب مسير جديد في الأيام القادمة.
و السيد هشام غفير ابن منطقة دار بوعزة ،مشهود له بالنزاهة وبمواقفه الرجولية ، كما أن التسيير ليس غريبا عنه، فهو له دراية واسعة بمجريات الأمور وعلى إطلاع بما تعرفه منطقة دار بوعزة من اختلالات و أحداث في هذه الفترة.

أعاد تصويت المغرب بـ”نعم” على إزالة نبتة “الكيف” من فئة المخدرات الخطرة، خلال اجتماع لجنة المخدرات التابعة للأمم المتحدة بالنمسا، تسليط الضوء على قضية الكثير من المزارعين والفلاحين الصادرة في حقهم مذكرات اعتقال بسبب زراعة القنب الهندي “الكيف” في أراضيهم، فضلا عن نقاش آخر حول مدى سعي المغرب لتقنين هذه النوعية من الزراعة، واستعمال النبتة لأغراض طبية وعلمية.

وانبعث نقاش تقنين زراعة الكيف من رماده، مرة أخرى في المملكة، خاصة أنه بهذا التصويت، أصبح القنب الهندي خارج قائمة المواد الأكثر خطرا، بسبب استناد اللجنة الأممية على توصية منظمة الصحة العالمية، الصادرة منذ عامين، بخصوص إعادة تعريف درجة خطورة هذه النبتة.ويراهن المدافعون عن تقنين زراعة الكيف، على القوى السياسية في المغرب، من أجل إعداد قانون يسمح على الأقل بالاستعمال الطبي لنبتة القنب الهندي، وأما الاستعمال الترفيهي، كما هو مسموح به في كندا وبعض الولايات بأمريكا وهولندا وغيرها، فإن المغرب ما يزال بعيدا عن هذا الأمر كما هو باد.

ويصل عدد المتابعين في ملف زراعة الكيف بالمغرب، حوالي 48 ألف شخص، يعيشون ظروفا صعبة، ولا يستفيدون من الخدمات الأساسية والضرورية، كما أنهم يعيشون خلف جدار الحضارة، وهو ما يستدعي الإسراع في إنهاء هذه المأساة، وتنمية مناطق زراعة الكيف، من أجل القضاء على الهشاشة في صفوف هذه الأسر.

وقد سبق للمقرر الأممي أناند كروفر أن أعد تقريرا وجهه لأمين العام لهيئة الأمم المتحدة سنة 2010 إلى أعضاء الجمعية العامة، جاء من ضمن توصياته تعديل القوانين واللوائح والسياسات من أجل زيادة فرص الحصول على الأدوية الأساسية الخاضعة للمراقبة وكذا توفير الدواء الخاضع للمراقبة بتكلفة يمكن تحملها.

هذا ويجب التأكيد على أن القانون المغربي يسمح إلى الآن بزراعة واستعمال الكيف لأغراض البحث العلمي، وفق ظهير شريف المؤرخ في 24 أبريل 1954 بشأن منع قنب الكيف.
وإلى الآن هناك مقترح لحزب الاستقلال أحيل على مجلس النواب بتاريخ 2 يونيو 2014 ثم على اللجنة المختصة بتاريخ 23 يونيو 2014، إلى جانب مقترح لحزب البام أحيل على مجلس المستشارين بتاريخ 11 دجنبر 2015 ثم على اللجنة المعنية بتاريخ 26 يناير 2016، وبدون أن يناقش أي منهما.

وبالنسبة للبام فقد ربط إصدار القانون المتعلق بالعفو بصدور قانون تنظيم زراعة واستعمال الكيف للأغراض الطبية والصناعية الذي وضع مقترحا بشأنه أمام مجلس المستشارين، فيما وضع حزب الاستقلال مقترحا حول ذات الموضوع أمام مجلس النواب، وهو الأمر المنطقي لأن العفو عن المزارعين بقانون مع بقاء زراعة الكيف جريمة يعاقب عليها بالحبس، سيضعنا في حلقة مفرغة، حسب ما قاله في حوار مع أحد المنابر الإعلامية، “شكيب الخياري”، منسق الائتلاف المغربي للاستعمال الطبي والصناعي لـ”الكيف”.

رغم اعتماد الإدارة العامة للأمن الوطني على بروتوكول صارم للكشف المبكر عن حالات الإصابة بفيروس كورونا في صفوف المنتسبين لها، إلا أن هذا الوباء تمكن من إصابة 11.741 شرطيا( أي ما يمثل تقريبا 14 في المائة من مجموع رجال ونساء الأمن الوطني)، وهي الحالات التي تم تشخيصها من خلال إجراء 98.611 اختبارا عام 2020. وهي الإصابات التي تمت مواكبتها على المستوى العلاجي والاستشفائي والنفسي بشكل سمح ببلوغ نسبة شفاء ناهزت 94 بالمائة.
خلال سنة 2020 انكبت مفتشية مصالح الصحة للأمن الوطني على تنفيذ مخطط عمل استعجالي لمواجهة تفشي وباء كورونا المستجد في صفوف موظفات وموظفي الشرطة، وهو المخطط المندمج الذي انطلق بحملة للتوعية والتحسيس بأهمية مراعاة الإجراءات الوقائية لمواجهة الجائحة، قبل أن يتم تدعيمه بتوزيع 5.313.696 وحدة من المواد المعقمة ووسائل الحماية على الموظفين والمرتفقين بمختلف مقرات الشرطة المركزية والجهوية، كما تم إحداث وحدة طبية متخصصة في الكشف المخبري عن فيروس كوفيد-19، على مستوى مركز الفحص بالأشعة والتحاليل الطبية بحي الرياض بالرباط، والذي سمح بتيسير الاستفادة من هذا الكشف لموظفي الشرطة وأفراد عائلاتهم بثمن تفضيلي، حيث بلغ عدد الاختبارات المنجزة على صعيد هذه الوحدة المتخصصة 3.124 اختبارا.
كما مكن مركز الفحص بالأشعة والتحاليل الطبية بالرباط، الذي دشنه الملك محمد السادس في 24 أبريل 2019، بتدعيم الخدمات الطبية المسداة لموظفي الأمن الوطني ومراقبة التراب الوطني وذوي حقوقهم، حيث قدّم خلال السنة الجارية 41.346 استشارة وفحصا طبيا، بنسبة زيادة فاقت 69 بالمائة مقارنة مع السنة المنصرمة، وتوزعت بين 25.365 تحليلا بيولوجيا، و12.857 فحصا بالأشعة. ونظرا للتطور المضطر لهذا المركز وأهميته في تطوير وتجويد الرعاية الطبية لأسرة الأمن الوطني، فإنه يجري حاليا التحضير لإحداث مراكز مماثلة على المستوى الجهوي.

أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا)، الخميس، عن إلغاء نسختي كأس العالم لأقل من 20 و17 عاما واللتين كان من المقرر إقامتهما في عام 2021، وذلك بسبب تداعيات انتشار فيروس كورونا المستجد.
وذكر (فيفا) أن البطولتين سيتم إقامتهما في عام 2023 في نفس البلدان التي كان من المفترض أن تستضيف نسختي عام 2021، حيث تقام بطولة أقل من 20 عاما في إندونسيا فيما تستضيف بيرو نسخة كأس العالم لأٌقل من 17عاما.
وأضاف فيفا في بيانه: “لا يزال فيروس كورونا يمثل تحديا في وجه استضافة الأحداث الرياضية الكبرى، كما أن له تأثير على السفر بين الدول”.
وتابع فيفا أنه بات من الواضح أن الوضع العالمي الحالي فشل في التكيف مع الظروف ومواجهة التحديات المرتبطة باستضافة البطولتين.

توفي رئيس اللجنة المؤقتة لإدارة نادي الزمالك المستشار أحمد البكري، عقب إصابته بفيروس كورونا، بعد خضوعه إلى العزل الطبي خلال الأسبوع الماضي .
وأعلن نادي الزمالك رسميا وفاة البكري، متأثرا بمرضه الشديد، بعد ترأسه نادي الزمالك خلفا للمستشار مرتضى منصور رئيس النادي السابق.
يذكر أن المستشار أحمد البكرى قد أصيب بفيروس كورونا بعد أيام من قرار تعيينه كرئيس للجنة المؤقتة لإدارة نادى الزمالك بقرار من الدكتور أشرف صبحى، وزير الشباب والرياضة وإيقاف مجلس مرتضى منصور.