قرر الاتحاد الدولي لكرة القدم “فيفا”، التقدم بدعوى جنائية ضد رئيسه السابق السويسري جوزيف بلاتر أمام الادعاء العام في زيوريخ، على خلفية اتهامه بسوء الإدارة في ما يخص المتحف الكروي لـ”الفيفا”.

وقال “الفيفا” اليوم الثلاثاء في بيان: “قدم فيفا شكوى جنائية إلى المدعي العام في كانتون زيوريخ كدليل على سوء إجرامي في الإدارة من قبل المشتبه بهم في إدارة فيفا السابقة والشركات المعينة من قبلها في ما يتعلق بهاوس تسور إنغه (المبنى الذي يتواجد فيه متحف فيفا الكروي) بعد تحقيق أجراه خبراء خارجيون”.

وأضاف الاتحاد: “تحدد الشكوى التورط المباشر لرئيس فيفا السابق جوزيف بلاتر مع أشخاص آخرين في ما يخص الأنشطة المتعلقة بالاتفاقيات التي تم توقيعها بشأن المنشأة التي تقع في وسط مدينة زيوريخ”.

وأشار إلى أن “الشكوى تتضمن كامل تكاليف المشروع البالغة 500 مليون فرنك سويسري، وتحدد أن إدارة فيفا السابقة قد أنفقت 140 مليون فرنك سويسري على تجديد وترميم مبنى لا تملكه المنظمة، بينما تحبس نفسها أيضا في عقد إيجار طويل الأجل على نحو غير مناسب”.

وتوقع أن تبلغ تكلفة عقد الإيجار “360 مليون فرنك سويسري في المجموع بحلول تاريخ انتهاء العقد في 2045. هذا نصف مليار فرنك سويسري كان من الممكن ويجب أن يتم توجيهه لتطوير كرة القدم العالمية”.

وقال نائب أمين عام “الفيفا”، ألاسداير بيل، إنه “نظرا للتكاليف الهائلة المرتبطة بهذا المتحف، فضلا عن طريقة عمل إدارة فيفا السابقة بشكل عام، تم إجراء تدقيق جنائي لمعرفة ما حدث بالفعل هنا”، مضيفا: “كشف هذا التدقيق عن مجموعة واسعة من الظروف المشبوهة والإخفاقات الإدارية التي قد يكون بعضها جنائيا بطبيعته، وبالتالي يحتاج إلى أن يحقق بها بشكل صحيح من قبل السلطات المختصة”.

وكشف بيل: “لقد توصلنا إلى استنتاج مفاده أنه لم يكن لدينا خيار سوى إبلاغ الادعاء العام بالقضية، لأسباب أقلها أن الإدارة الحالية للفيفا لديها أيضا مسؤوليات ائتمانية تجاه المنظمة ونعتزم الوفاء بها، حتى لو كان من سبقنا فشل في ذلك بشكل رهيب”.

ويتكون مبنى “هاوس تسور إنغه” من عشرة طوابق بمساحة 3000 متر مربع، ويتضمن مساحات للعرض والفعاليات والمطاعم، إضافة إلى 34 شقة ومكتبا في منطقة إنغه.

وكان بلاتر، أزيح من منصبه عام 2015 بعد 17 عاما على رأس “الفيفا”، وذلك بعد الفضائح التي عصفت بالسلطة الكروية عقب انتخاب السويسري لولاية خامسة وأدت إلى إيقافه لاحقا مع رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم السابق، الفرنسي ميشيل بلاتيني، بشأن دفعة مالية غير قانونية حصل عليها الأخير من بلاتر عام 2011.

طالب محمد سالم لبيهي، رئيس المجلس الإقليمي للسمارة، باسم جميع المنتخبين والشيوخ وأعيان المنطقة، الحكومة المغربية، إلى الإسراع في فتح معبر “أمغالة” الذي يربط السمارة بالزويرات، وهو المشروع الذي سبق للملك الراحل الحسن الثاني طيب الله ثراه، أن كان سباقا إلى جعله طريقا محوريا سيساهم لامحالة في إعطاء دفعة ودينامية جديدة بين المغرب وموريتانيا ودول إفريقيا جنوب الصحراء، كما سيعتبر هذا المعبر آخر مسمار يدق في نعش جبهة البوليساريو، وسيطوي صفحة المنافذ الطرقية بين المغرب وموريتانيا، ومسافته لا تتجاوز الـ 100 كلم تجعلك في الأراضي الموريتانية، وهو ما يتطلبمن وزارتي التجهيز والداخلية، العمل على إتمام تعبيد الطريق التي أنجز منها 20 كلم تقريبا فقط.

وأعلن لبيهي خلال التجمع الذي دعت إليه ساكنة وفعاليات وشيوخ إقليم السمارة والذي يعتبر ثاني تجمع بعد العيون من حيث عدد المشاركين فيه، عن قرب افتتاح مطار السمارة، ليعيد ربط السمارة بمطار محمد الخامس ومنه إلى معظم دول العالم، وهو ما يعني أن مشكل النزاع المفتعل حول مغربية الصحراء قد ولى، مجددا نداءه إلى إخواننا في الجهة الأخرى وفي كل بقاع العالم، إلى قبول خيار الحكم الذاتي الذي يعتبر حلا منطقيا يضمن الكرامة والعيش للجميع تحت الراية المغربية.

قالت السفيرة المغربية لدى إسبانيا، كريمة بنيعيش، لوزارة الشؤون الخارجية والاتحاد الأوروبي والتعاون الإسبانية، أمس الإثنين إنه لم يطرأ أي تغيير على موقف المغرب فيما يتعلق بسبتة ومليلية، بحسب ما نقلت وكالة يوروبا بريس.

ولا يعترف المغرب بالسيادة الاسبانية على المدينتين، ويعتبرهما محتلتين.

وكانت وزارة الخارجية الإسبانية، قد استدعت الاثنين، كريمة بنيعيش لطلب توضيحات منها حول تصريحات أدلى بها رئيس الحكومة المغربية سعد الدين العثماني، حول سبتة ومليلية.

وسبق للعثماني قد قال في مقابلة أجرتها معه قناة “الشرق للأخبار” التلفزيونية السعودية، يوم السبت، إن ملف المدينتين سيفتح في يوم من الأيام، وأن المغرب يعتبرهما أرضا مغربية.

وصلت قبل قليل إلى مطار الرباط أول طائرة إسرائيلية قادمة من مطار بن غوريون بتل أبيب، تحمل على متنها وفدا إسرائيليا أمريكيا مشتركا.

ويضم الوفد المشترك الذي وصل إلى المغرب، مستشار الرئيس الأمريكي، جاريد كوشنر، ورئيس مجلس الأمن القومي الإسرائيلي، مئير بن شبات.

واستغرقت الرحلة المباشرة، الأولى من نوعها بين البلدين، 6 ساعات من التحليق كي تصل إلى الرباط، وذلك بمناسبة إعطاء الانطلاقة لاستئنتاف العلاقات بين المغرب وإسرائيل.

https://www.facebook.com/USEmbassyMorocco/videos/219470106484001

الكوتش الدولي الدكتور محمد طاوسي

سيدتي
صوت الوصال اثقل حراسي
بمسمعه كرها اتعب احساسي
غصبا لا طوعا اسقط اجراسي
سيدتي
نعم سمعتها فأرعدت فرائسي
و وقع لحنها اطبق على انفسي
فما عدت اسمع الا صوت نفائسي
سيدتي
قلبي مشاكس ينشد وصالا
يدغدغ روحي يحرق حالا
يخرق الوجد يمزق الاحوالا
يغزو أحلامي يعلن حضر تجوالا
يثييم الفؤاد يغشى المحالا
سيدتي
لماذا ترفعين الراية و القلم
اليس من حقنا ان نعيش حلما
او ان نحب صدقا و علما
سيدتي
احساس صادق لا جرم فيه
و لوعة القلب تظهر ما فيه
فلا فؤاده يجفو و لاكلام فيه

متابعة .يوسف الجهدي .

في ظل أزمة تفشي وباء كورونا تعرف مدينة الدار البيضاء خلال هاته الأيام حالة من اللا مبالاة والفوضى ، بسبب الانتشار الخطير لأكوام الأزبال بمجموعة من النقاط الرئيسية داخل المدينة الميتروبولية ،حيث لا يمضي يوم إلا ونرى أكواما من الأزبال المنتشرة هنا وهناك ورغم المجهودات الجبارة التي يبذلها عمال شركات النظافة داخل المدينة إلا أنها  هزيلة بالمقارنة مع حجم الموارد البشرية واللوجيستيكية المتوفرة حاليا.

ومن هذا المنطلق ندعو فعاليات المجتمع المدني والمسؤولين على الشأن المحلي بمدينة الدار البيضاء إلى اتخاذ قرارات هادفة ترمي إلى إضفاء جمالية ورونق على شوارع وأزقة العاصمة الاقتصادية للمملكة كي لاينتشر الوباء الفتاك بالبيضاويين .

الدكتور سعيد منتسب

كان رأسه ممتلئا حتى آخره بالسينما، وظل اهتمامه بها طازجا على الدوام، يغرد خارج السرب العام، ويحاول أن يجمع دائما بين الفكرة والصورة والكلمات، وكان بالفعل هو الاستثناء المثير للجدل، إذ كلما تحدث عن السينما كان يفعل ذلك بقلب شاعر شديد الحساسية.

ولا أكتم بأنني كنت شديد الإعجاب به، منذ أن رأيته أول مرة في بداية التسعينيات، وتحديدا في إحدى دورات مهرجان السينما الإفريقية بمدينة خريبكة. كنا آنذاك طلبة بكلية الآداب بنمسيك، ونمثل النادي السينمائي للكلية (ابراهيم زرقاني، عبد المجيد سداتي، عبد الخالق الساخي، عبد الرزاق ضريا، أبو الدهاج نور الهدى، عبد الله أستاذ، سعيد منتسب..). كان الماستر كلاس الليلي يبدأ في منتصف الليل، ويستغرق في المعدل أكثر من ساعتين، وكان الرجل الذي يلتهم العالم في “رمشة عين”، يصرف الغيوم عنا بسرعة غريبة، يتحدث عن السينما كما لو كان يقرأ من كتاب فلسفي.

ومنذ ذلك الحين، ظل نور الدين الصايل حاضرا بقوة في صلب رؤيتي للسينما: “الفيلم” يقع خارج المتعة، وقريبا جدا من المعرفة. كان يستعرض آراء النقاد والفلاسفة دون غطرسة، لدرجة أنه يمنح للفيلم حياة أخرى. فالفيلم، دائما، يستعرض تجربة إنسانية وفلسفية بكل غزارتها وتعقيداتها. ولهذا اعتبرته، عن حق، المعلم الذي حرر الخطاب النقدي السينمائي من “إيديولوجيا الصراع الطبقي” الذي كان سائدا آنذاك داخل الأندية السينمائية، ومنحه تذكرة عبور إلى شكله الأصلي المنفتح على لغة الصورة والسيميولوجيا وأنواع المعرفة الإنسانية الأخرى. بل إن نظرته للسينما كانت مسقوفة بأجراس عديدة، يختلط فيه المعنى بالتأويل، وبذلك السفر اللذيذ في “الأرشيف الإنساني اللامتناهي”.

لقد كان بالفعل، كما اعتقدت، “نهرا لا يجف في صحراء”، يكتظ بمياه كثيرة، ويروينا بسخاء بأضواء من آفاق سينمائية أخرى، ويفرض علينا بهدوء أن نحطم تلك السلاسل التي تجعلنا نلوي عنق القراءة فنحملها ما لا تطيقه من “عنف إيديولوجي” متجاوز، وخاطئ في أغلب الأحيان.

لقد استمر احترامي للرجل على طراوته لمدة ثلاثة عقود، وكنت كلما استمعت إلى مداخلة من مداخلاته الكثيرة هنا وهناك، أزداد يقينا بأنه يستحق كل ذلك التوهج الذي اتسع له على نحو استثنائي، رغم أنه لم يخلف إنتاجا سينمائيا مكتوبا، ما عدا بعض السيناريوهات.

ومما أذكره من لقاءات للراحل نور الدين الصايل، أنه صرح في ليلة الفلاسفة التي احتضنها المعهد الفرنسي بالدار البيضاء قبل سنتين (2018)، بأنه ليس دولوزيا (نسبة إلى جيل دولوز)، وبأن له قراءة خاصة للمجهود الفكري الذي قام به دولوز حول السينما، وذلك أثناء حديثه عن كتابيْ: (الصورة- الحركة) و(الصورة- الزمن).

وقال الصايل، إن السينما لم تنقذ حياته، بل الأحرى أنها “أنقذته من الحياة”. مضيفا أن السينمائيّين، مثل جميع المشتغلين في الفنون على نحو عام، لا يحتاجون الفلسفة للتفكير وتأمل السينما. فالفلسفة وسيلة وليست علمًا يمتلك محتواه الخاص. كما أن السينما التي تشكل مجالا لاهتمامه هي التي تسمح بانطلاق المعاني وتحريرها عبر تشكيل انفعالات وأحاسيس تُقاتل لتقترح حقيقة أخرى للأشياء. وهو ما عبر عنه بـ”النظام”، فأي فيلم يقترح “نظاما” متكاملا يجعله، إما يشاهده إلى نهايته، وإما يغادر القاعة بعد مرور 40 دقيقة أو أقل؛ والمخرج المبدع هو الذي يستطيع أن يقبض على اللامتناهي لاستعادته، تماما مثل النحات الذي يرى المنحوتة في قطعة الرخام قبل أن يشرع في عمله، على نحو لا يمكن أن يراها سواه. وهذا هو نظام الأشياء التي يقترحها علينا كل فيلم سينمائي.

واستشهد الصايل بفيلم “أوديسا الفضاء” لمخرجه ستانلي كوبريك، بوصفه “أحد أحسن الأفلام في تاريخ العالم”. إنه، في رأيه، فيلم مركّب من الموسيقى، المتمثلة في مقاطع ليغيتي، وريتشارد شتراوس، وجون شتراوس؛ لأن العالم أتى من صوت تكوَّن منه كل ما سيكون من ضوء وأشياء.

وأوضح الصايل أن ستانلي كوبريك يحكي في “أوديسا الفضاء” قصة العالم منذ إنسان ما قبل التاريخ وصولا إلى مرحلة الذكاء الصناعي، وما سيحدث مستقبلا، مشيرا إلى أن المخرج صوّر خوف الإنسان من الاختفاء بسبب تطور الذكاء الصناعي منذ الستينيات، واستمرار ذهاب العالم دون أن يعرف إلى أين، الذي تعكسه لقطة توجه المركبة إلى كوكب المشتري.

وقال الصايل إن “قوة الذات تكمن في المعرفة التي يجب أن تكون هدفا لنا بوصفنا أناسا”، مضيفا أنه “في الفهم من أجل الفهم فرحة اسبينوزية؛ لأنه داخل هذا المجال المغلق نجد انفتاحا مطلقا يقودنا إلى المعرفة لذاتها، مما يجعلنا نشعر بالغبطة، وبذلك يكون الأبد هو الشيء الوحيد الذي يجب أن نفكّر فيه، مع كل ما نعيشه وما سنعيشه، ورغم الفواجع التي نراها”.

وقال الصايل إن ضرورة قول “نعم” للوجود بأكمله، لا لأنفسنا وحدنا، تتمثل في أن إحساسنا بلحظة غبطة واحدة، وهذا يعني أن الوجود بكامله قد التحم من أجل جعلها ممكنة.

وتحدث الصايل عن مفهومي “الترتيب” و”المسافة”؛ “الترتيب” بمعنى أن العمل السينمائي يقدم للمتلقي إمكانية “إعادة ترتيب العالم” ومشاركة السينمائي عمليته الإبداعية والرغبة في ترتيب العالم المبعثر. فيما تعني “المسافة” أخذ مسافة من كل شيء كما تطرحها السينما عامة. فالشاشة، حسب الصايل، تعلم المتلقي أن “يحتل المكانة التي يجب أن يحتلها”. كما أن هناك مسافة أخرى بين آلة بث الصور والشاشة، وبين الكاميرا والأشياء المصورة، وبين الواقع والخيال، وبين المرئي واللامرئي، وبين المقول واللامقول.. إلخ.