يونيو 2024

صحافي فرنسي: تبون الرئيس الأضعف في تاريخ الجزائر والبلاد تعيش في عهده عزلة دبلوماسية غير مسبوقة

متابعة مع الحدث

 

اعتبر الصحافي جان بيار سيريني، المدير السابق لمجلة “لو نوفيل إيكونوميست” ورئيس تحرير سابق لمجلة “ليكسبريس”، في مقال بموقع “أوريان 21” الفرنسي، أن الرئيس الجزائري الحالي عبد المجيد تبون، الساعي إلى فترة رئاسية ثانية، يُعد “الأضعف” و”الأقل نشاطا” من بين الرؤساء السبعة الذين حكموا الجمهورية الجزائرية منذ استقلالها قبل 62 عاما.

 

وأوضح الكاتب أن وصول تبون إلى رئاسة الجمهورية يعود إلى تداخل مجموعة من الظروف الاستثنائية، وأن أهم إنجازاته خلال فترته الرئاسية الأولى تمثلت في محاصرة الجزائر العاصمة بآلاف الوحدات السكنية الاجتماعية “القبيحة والمتهالكة بسبب قلة الصيانة”.

 

ووفقا للكاتب، يعود الفضل في تعيين تبون على رأس الحكومة في ربيع عام 2017 إلى قائد الأركان الراحل الجنرال أحمد قايد صالح، الذي عيّن تبون بعد ذلك بسنتين كمرشحه لرئاسة الجمهورية، وبعد أقل من شهر من انتخاب تبون، توفي قايد صالح إثر جلطة مفاجئة، ووجد الرئيس الجديد نفسه معزولا، محاطا بقائد الأركان الجديد الجنرال سعيد شنقريحة.

 

وحسب ذات المصدر فإنه سرعان ما تم تطهير غالبية حاشية قايد صالح في عملية لم تستثنِ لا المدنيين ولا العسكريين، إذ يُعد عبد المجيد تبون أحد الناجين القلائل من هذه العملية، بحسب جان بيار سيريني.

 

وأشار الكاتب إلى أن تبون، المحاط بعدد قليل من الأوفياء، لم يُلقِ سوى خطابا واحدا إلى الأمة خلال فترته الرئاسية، وبدلا من التواصل المباشر مع الصحافيين، يفضل تبون رفقة أصحاب الجرائد، حيث يستقبلهم بانتظام وتُبث تصريحاته بعد يومين أو ثلاثة بعد تنقيتها من قبل التلفزة الحكومية.

 

ووصف الكاتب الحصيلة بأنها كارثية بالنسبة لتبون والعسكر على حد سواء، حيث شهد النظام الفترة الأكثر قمعا في تاريخه القصير، حيث أصبحت الحريات العامة القليلة أصلا، شبه معدومة، وأضاف سيريني أن الآباء يُسجنون لإجبار الأبناء الفارين على تسليم أنفسهم للسلطات.

 

كما يتم قمع الصحافيين وتُغلق الصحف ويُسجن أصحابها. أما الممولون، فيتعرضون للتهديد لثنيهم عن ذلك. وينتظر الأجانب، سواء كانوا من الإعلام أو من عالم المنظمات غير الحكومية، أشهراً طويلة للحصول على تأشيرة الدخول التي نادراً ما تُمنح لهم.

 

واعتبر كاتب المقال أن الجزائر تعيش في عهد تبون عزلة دبلوماسية غير مسبوقة. فيبدو أن الرئيس كان يأمل في مسافة أكبر من الجنرالات، معتمداً في ذلك على الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون. وتم التحضير في عدة مناسبات لزيارة باريس، قبل أن تُلغى دون أي تفسير.

 

على الصعيد الاقتصادي، يقول جان بيار سيريني، فقد تبخرت الاستراتيجية الجديدة المتمثلة في الابتعاد عن المحروقات، التي تمثل 60% من الإيرادات الضريبية للجزائر، وأكثر من 90% من عائدات النقد الأجنبي، وكذلك عن الإنفاق العام، كقوتين دافعتين للاقتصاد، والتوجه نحو نموذج أكثر تنوعا وديناميكية.

 

وخلص الكاتب في مقاله للتساؤل: “هل تبون هو الرجل المناسب في ظل كل ما سبق ذكره؟”. ويجيب بالقول إنه في ظل هذا النظام العسكري الذي صار معلنا، حيث يسيطر الجنرالات على كل من رئاسة الجمهورية ومصالح المخابرات والأمن، لم يعد التوازن غير المستقر بين المؤسسات الثلاث موجوداً كما كان في الماضي. فالمسؤولون في الوزرات يفتقرون إلى الإلهام والرؤية لتصور مستقبل مختلف، حيث إنهم يعيشون الحاضر في خوف مستمر من إثارة غضب الذين يراقبونهم.

الجمعية المغربية لحقوق الانسان فرع آيت أورير الحوز: تراسل الجهات المعنية

 

رسالة مفتوحة

الى السادة:

-رئيس الحكومة

-وزير الداخلية

-وزيرة اعداد التراب الوطني والتعمير والاسكان وسياسة المدينة.

 

الموضوع: حول التدابير المتخذة لاعادة اعمار المناطق المنكوبة اثر زلزال الحوز.

تحية واحتراما وبعد؛

 

في إطار تتبع فرع الجمعية المغربية لحقوق الانسان بآيت اورير للمناطق المتضررة من زلزال 8 شتنبر 2023 سواء من خلال المعاينة المباشرة او من خلال إفادات وشهادات الساكنة فقد توصل الفرع بشكايات معززة بوثائق من ساكنة بعض الدوواير المنكوبة باقليم الحوز حول سير عملية اعادة اعمار المناطق المنكوبة وتدابير إعادة إسكان قاطنيها وما قد يكون شابها من تجاوزات تمس بالحقوق الأساسية للمواطنين.

1-من حيث عمليات الاحصاء وتحديد المتضررين وحجم الضرر:

فقد سجلنا في الجمعية حسب إفادات المعنيين ما يلي:

• اقصاء مجموعة من الفئات من الدعم ونخص بالذكر :

-الأرامل (سواء بأبناء أو بدون) دون مراعاة هشاشة وضعية هذه الفئة من الساكنة؛

– عدم مراعاة وضعية العائلات الممتدة والكبيرة (أب وام وأبناء أرباب اسر بدورهم,

– غموض مسطرة تحديد منزل رئيسي او ثانوي حيث سجلنا وجود أباء يشتغلون خارج المنطقة وأبناءهم مقيمون بها بل هناك من فقد الزوجة والابناء اثر الفاجعة وتم اقصاؤه,

– اقصاء قاصرين فقدوا جميع أفراد اسرتهم ومنزل العائلة كذلك.

-إقصاء الأشخاص في وضعية إعاقة.

-عدم تبليغ المعنيين بالأمر بمحاضر المعاينة والقرارات المجسدة لوضعية سكنهم : انهيار كلي انهيار جزئي هدم ترميم …

2- من حيث تنزيل التدابير ووضعية التقدم في الانجاز:

فبعد ما يقارب عشرة أشهر من الفاجعة لا تزال وضعية الساكنة على حالها في الغالب الأعم مع ما يستتبع ذلك من صعوبة العيش داخل الخيام التي تضررت بفعل أحوال الطقس، ناهيك عن غياب ابسط شروط النظافة، كما سجلنا أن هناك من توصل بمبلغ التسبيق لبداية الاشغال ولم يتم التوصل بالتصاميم إضافة الى وعورة المسالك مما يفاقم من غلاء المواد الأولية للبناء المرتفعة أصلا وغير ذلك من العراقيل التي تساهم في تفاقم معاناة المتضررين.

كما نسجل باستغراب اقدام اعوان السلطة بالاتصال بممثلي جمعيات الساكنة -حسب تصريحات ممثليها- لحثهم على دفع الساكنة للتوقيع على وثائق (نتوفر على نسخ منها) تارة تحمل إسم التزام وتارة إشهاد وتارة أخرى تصريح بالشرف حيث يستفاد من مضمونها تحميل الساكنة المتضررة مسؤولية اتخاذ القرار “بمحض ارادتها” بما يلي :

• الهدم الكلي للمنزل بقرار شخصي واعادة بناءه في حدود مبلغ 80000 درهم.

• التصريح بأن مبلغ 20000 درهم ( الذي هو مبلغ التسبيق ) كاف لإجراء اصلاحات بمنزل المعني بالأمر وبالتالي الإكتفاء به كتعويض نهائي .

• اشهاد بالإنهاء من الاصلاح والتصريح بالعودة للإقامة به.

اننا في فرع الجمعية اذ نستغرب من الطبيعة القانونية لهذه الوثائق والغرض منها إذ أنها لا تحمل أية علامة تدل على الجهة المصدرة لها،والغرض من دفع المتضررين لتوقيعها والإشهاد على أنفسهم بتحمل مسؤولية تقييم الأضرار والخبرة التقنية. وبالتالي عن الجهة التي لها المصلحة في حرمان المتضررين من الدعم الكامل لإعادة بناء بيوتهم.

كما أفادت الساكنة غياب شبه تام للخدمات الاجتماعية كالتعليم الابتدائي الذي يزاول في خيام غير لائقة إضافة إلى انطلاقه بشكل متأخر خلال شهر دجنبر 2023؛

عدم التمكن من مواكبة تلقيح الأطفال المؤهلين لذلك، حيث يخصص يوم واحد في الأسبوع لأربع جماعات قروية مع ما يتطلب ذلك من تنقل.

عدم الاهتمام من طرف الدولة بموارد العيش حيث لم يتم إصلاح السواقي المخصصة للفلاحة و وعدم تزويد الساكنة ببعض الماشية التي فقدتها، وتسجل الجمعية توزيع الشعير المدعم المخصص للعلف فقط بكميات محدودة.

 

وبناء عليه فاننا في الجمعية المغربية لحقوق الانسان فرع آيت اورير نطالبكم السادة الوزراء كل من موقعه والاختصاصات المخولة له بحكم الدستور والقانون بما يلي :

■فتح تحقيق في هذه الوقائع وترتيب الأثار القانونية بما يحفظ حقوق المواطنين المتضررين لجبر الضرر.

■تحديد مصدر الإشهادات والالتزامات التي توزع على المتضررين، ومحاسبة الجهات المصدرة لها باعتبارها فاقدة للشرعية والمشروعية القانونية؛

■اتخاذ إجراءات استعجالية لإنصاف كل الضحايا، عبر إعادة إحصاء السكان وليس المباني فقط، مع إعتماد الأعراف المحددة لمفهوم الأسرة “الكانون”

■ استحضار مقاربة النوع الإجتماعي في عملية الإحصاء والتعويض والدعم، باعتبار المرأة سواء الأرملة أو الحاضنة مسؤولة عن تدبير أسرة وليست فاقدة للاهلية وتعيش تحت الوصاية؛

■تسليم الأسر قرارات واضحة تبين حجم الضرر والدعم المخصص لإعادة البناء، والالتزام الصريح بما قررته الدولة رغم عدم كفايته؛

■ إعادة بناء ما دمره الزلال من مؤسسات عمومية كالمدارس والمستوصفات والطرق والمسالك الطرقية؛

■الإهتمام بجدية في توفير موارد العيش للساكنة وخاصة في قطاع الفلاحة وتربية الماشية والحرف والمهن التي كانت تشكل مجالات للشغل والكسب.

■ تفعيل المراسيم المتعلقة بالمناطق المنكوبة ومكفولي الأمة.

وفي انتظار اتخاذ المتعين ،

تفضلوا السادة رئيس الحكومة، السيد وزير الداخلية السيدة وزيرة إعداد التراب الوطني والتعمير والإسكان وسياسة المدينة ، بقبول خالص مشاعرنا الصادقة .

آيت اورير في: 19 يونيو 2024

عن مكتب الفرع :

بوجدور : مسؤولي ومنتخبي الإقليم يؤدون صلاة عيد الأضحى

محمد ونتيف

في أجواء روحانية يستشعر فيها المرء عظمة العبادة وعظمة المعبود ،أدى عامل إقليم بوجدور “ابراهيم بن ابراهيم” ورئيس المجلس الإقليمي لبوجدور”أحمد خيار” صلاة عيد الأضحى صباح أمس الإثنين 17 يونيو 2024 مع جموع المصلين بمسجد محمد السادس.

وحضر صلاة العيد كذلك المستشار البرلماني “الشيخ احمدو دابدا” ورئيس جماعة لمسيد “علي خيا” ونائب رئيس جماعة اجريفية “العربي لعروصي” ومندوب الأوقاف ورئيس جماعتي لمسيد واجريفية، إضافة لعدد من المنتخبين ورجال السلطة، وشخصيات مدنية وعسكرية.

استهلت صلاة العيد بالتسبيح والتكبير جرياً على العادة التي توارثها المغاربة عبر مذهبهم المالكي، في جو من الخشوع والطمأنينة، وبعد ركعتي العيد، تطرق الخطيب في خطبته إلى المغزى العميق من الاحتفال بعيد الأضحى المبارك، ودور هذا العيد في بث روح التسامح والإخاء ونكران الذات، ملحا على ضرورة نسيان الأحقاد، وصلة الرحم بين الأقارب، والمبادرة إلى فعل الخير، مستشهدا بعدد من الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة في هذا الشأن.

واختتم الخطيب خطبته بالدعوة إلى التآخي بين المسلمين و بالدعاء الصالح لجموع المصلين والشعب المغربي والأمة الإسلامية قاطبة، ولأمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس.

الاحتفال بعيد الأضحى في إدارة السجن المحلي ابن أحمد: مظاهر الرحمة والإنسانية في بيئة غير تقليدية

عماد وحيدال

في إدارة السجن المحلي ابن أحمد، تجسدت روح العيد من خلال احتفال مميز ومبهج شهدته المؤسسة السجنية هذا العام. بدأ الاحتفال بفطور جماعي للموظفين الذين كانوا حاضرين بفضل جهودهم المخلصة، وقد شهد هذا اللقاء حضور مدير المؤسسة السيد محمد رضى الكبيري، الذي بادر بالترحيب بالحضور وبث روح الانتماء والتآلف بين الجميع.

بعد الفطور، توجه الحضور إلى صلاة عيد الأضحى المبارك، التي أمّهم فيها الخطيب لحسن بظو من المجلس العلمي المحلي بسطات. كانت الصلاة فرصة لتعزيز الروحانية والاتصال الروحي داخل المؤسسة، حيث جمعت النزلاء والموظفين في تجربة مشتركة تعبر عن الوحدة والتفاهم.

لا يقتصر الاحتفال عند هذا الحد، بل استمر في عملية نحر الأضاحي التي نظمتها الإدارة داخل المؤسسة، حيث تم توزيع الأضاحي بين النزلاء والنزيلات والموظفين. تعكس هذه الخطوة الرعاية الشاملة التي تتمتع بها الإدارة، حيث تحرص على تأمين أفضل الظروف لنزلائها خلال هذه المناسبة الدينية الهامة.

وتأتي هذه الفعاليات في سياق الجهود الرامية إلى إعادة الإدماج الاجتماعي للنزلاء، وفقاً لتعليمات المندوبية العامة للسجون. إن تمكين النزلاء من ممارسة شعيرة عيد الأضحى في أجواء عائلية شبه داخل المؤسسة يعكس التزاماً بالقيم الإنسانية والاجتماعية، ويساهم في بناء جسور الثقة بينهم وبين المجتمع.

في ختام اليوم، تم السماح بإدخال قفف المؤونة لفائدة النزلاء والنزيلات، مما أضاف لمسة إضافية من الراحة والاستقرار خلال هذا اليوم الاحتفالي. وبفضل الظروف الأمنية والتنظيمية الجيدة، نجحت إدارة السجن المحلي ابن أحمد في تنظيم هذا الحدث بكل يسر وسلاسة.
يُعتبر هذا الاحتفال بعيد الأضحى في المؤسسة السجنية مثالاً بارزاً على كيفية دمج القيم الدينية بالرعاية الاجتماعية والإنسانية في بيئة غير تقليدية. إنه يثبت أن العطاء والرحمة لا تعرف حدوداً، ويعزز الأمل في إمكانية بناء مجتمع أفضل يقوم على الاحترام والتضامن.

بالصور:جهود جماعية مميزة تحافظ على نظافة مدينة سطات خلال عيد الأضحى المبارك

عماد وحيدال

في مشهد يعكس روح التعاون والتفاني، أثبتت مكونات جماعة سطات وشركة سطات SOS كفاءتهما العالية في تدبير قطاع النظافة خلال أيام عيد الأضحى المبارك. هذا العمل الجماعي المشترك أثمر عن نتائج مبهرة، حيث تمكنت الفرق المعنية من كسب رهان النظافة في المدينة، ليلاً ونهارًا.

لقد شهدت جميع أحياء وشوارع مدينة سطات، دون استثناء، عمليات متواصلة لجمع النفايات وبقايا الأضاحي. هذا الجهد الكبير قام به العاملون في مجال النظافة، الذين عملوا بجد وتفانٍ تحت إشراف أطر المراقبة من الجماعة والشركة. هذه الجهود المستمرة أدت إلى الحفاظ على نظافة المدينة بشكل ملحوظ، مما أسفر عن ارتياح عام لدى الساكنة والأهالي.

لا يمكننا إلا أن نعبر عن أسمى عبارات الشكر والتقدير لعاملات وعمال النظافة، وأطر الشركة، على رأسهم المدير حميد. لقد أثبتوا جميعًا أن العمل بروح الفريق الواحد والإصرار على تحقيق الأفضل يمكن أن يحدث فرقًا كبيرًا، حتى في أصعب الأوقات.

إن تفاني هؤلاء الأفراد وعملهم الدؤوب خلال أيام العيد، التي تكون عادة مليئة بالتحديات، قد أظهر مدى إخلاصهم وحبهم لمدينتهم. المواطنين والمنتخبين، يشعرون بامتنان عميق لجهودهم التي جعلتهم فتخرون بنظافة مدينتنا وبيئتنا.

بفضل هذه الجهود المشتركة، استطاعت مدينة سطات أن تظل نظيفة ومرتبة، مما يعكس صورة مشرقة للتعاون المثمر بين الجهات المختلفة في المدينة. نتمنى أن يستمر هذا العمل النموذجي وأن تكون هذه الجهود مصدر إلهام للمزيد من النجاحات في المستقبل.

شكرًا لكم، عاملات وعمال وأطر النظافة، وللمدير حميد، على ما بذلتموه من جهود مضنية جعلتنا جميعًا نشعر بالارتياح والفخر. نحن ممتنون لكل ما قدمتموه ونتطلع إلى استمرار هذا العطاء والتميز.

الحجاج المغاربة بين التشرد والمعاناة

معاناة الحجاج المغاربة في موسم حج 2024.

عاش المئات من الحجاج المغاربة خمسة أيام مأساوية في ظروف كارثية، بدءًا من يوم التروية وحتى اليوم الثاني من أيام التشريق، مما جعلهم يفضلون التعجل وعدم إكمال اليوم الثالث من رمي الجمرات.

بدأت المعاناة بمجرد وصول الحجاج إلى منى يوم التروية، الموافق لثمانية من ذي الحجة، حيث كان من المفترض أن يقضوا ليلة الجمعة في منى استعدادًا للوقوف بعرفة يوم السبت، وهو ما يعد سنة متبعة أثناء مناسك الحج. فوجئ الحجاج بعدم توفر أماكن كافية للمبيت في الخيام المخصصة لهم، والتي تفتقر لأدنى شروط الراحة مقارنة ببعثات دول أخرى. أدى ذلك إلى حالة من الفوضى العارمة، حيث اندفع الحجاج بشكل هستيري نحو الخيام القليلة المتاحة، تاركين العديد منهم، خاصة كبار السن والعجزة، بدون مأوى يقيهم من حرارة الشمس المفرطة، في غياب شبه تام لمؤطري وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

استمرت المعاناة في عرفات، حيث تجاوزت درجة الحرارة الأربعين، مما زاد من صعوبة الوضع. وعند التحلل الأصغر بعد رمي الجمرة الكبرى، لم يتمكن الحجاج من خلع ملابس الإحرام في الهواء الطلق، مما دفع الكثيرين إلى الاستمرار في ارتداء ملابس الإحرام التي تغير لونها بسبب الأوساخ.

كان الوضع أكثر سوءًا مع تراكم الأزبال وانسداد دورات المياه، مما تسبب في روائح كريهة وحرم الحجاج من حقهم الأساسي في التخلص من الفضلات بسبب الازدحام الدائم وتعطل معظم المراحيض.

لم تقتصر المعاناة على الحجاج فقط، بل طالت الحجاج المحسوبين على الوكالات، بالإضافة إلى البعثة الصحية والإعلامية المرافقة للحجاج، حيث عانوا من التشرد وعدم توفير أماكن مناسبة لهم من قبل الوزارة الوصية.

ختامًا، تجسد معاناة الحجاج المغاربة في موسم حج 2024 فشلاً ذريعًا في التنظيم والإشراف، مما أدى إلى ظروف غير إنسانية وحرمانهم من أساسيات الراحة والرعاية. هذا الوضع المؤلم يسلط الضوء على الحاجة الملحة لإعادة النظر في ترتيبات الحج وضمان توفير الخدمات الضرورية لكل الحجاج، بما في ذلك أماكن خاصة للبعثات الصحية والإعلامية. يبقى الأمل أن تتخذ الجهات المعنية الإجراءات اللازمة لتجنب تكرار مثل هذه المأساة في المستقبل، وضمان أن يتمكن الحجاج من أداء مناسكهم بكرامة وسلام.

تهنئة بمناسبة مناقشة الدكتوراه للصديق طارق حيدار

قام صباح يومه الجمعة 14 يونيو 2024, الطالب طارق حيدار، بمناقشة أطروحة الدكتوراه تحت عنوان : تأمين الولوج للعمليات الجراحية عن بعد وذلك باعتماد تكنولوجيا الأنترنيت الملموس، وذلك بالمدرسة الوطنية العليا للكهرباء والميكانيك بالدار البيضاء.

هذا وقررت لجنة المناقشة منح درجة “دكتور” للفاعل الجمعوي والسياسي طارق حيدار وذلك بميزة مشرف جدا مع تهنئة لجنة المناقشة.

وبهذه المناسبة السعيدة تتقدم الجريدة بأحر التهاني للسيد طارق حيدار على التحصيل الأكاديمي العالي متمنيين له التوفيق والنجاح

تهنئة من الصحافي عبد الصادق للأنسة مليكة خيفت الله بمناسبة عقد قرانها

بسم الله الرحمن الرحيم * وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ * صدق الله العظيم.

بمناسبة عقد قران الآنية المصونة مليكة خيفت الله،يتقدم السيد عبد الصادق صاحب قاعة الافراح ، بأحر التهاني والتبريكات من القلب بمناسبة عقد القران وكما يتمنى لهما حياة زوجية سعيدة مليئة بالأفراح والسعادة وإن شاء الله بالذرية الصالحة

.ألــف ألـــف ألــف مـــبــروك

 

اللهم كما اتممت عقد قرآنهم أتمم عليهم بالفرحة ، واجعل في حياتهم سعادة دائمة بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير ، بالمودة والرحمه .

وداعًا مصطفى بن الشرقي: نضالٌ مستمر وتفانٍ لا يُنسى

مع الحدث

في لحظاتٍ من الحزن والأسى، ودعت الساحة النضالية والشغيلة أخا عزيزًا ومناضلاً فذًا، مصطفى بن الشرقي، الذي غادرنا إلى دار البقاء. لقد كان الفقيد رجلاً طيبًا وخلوقًا، كرّس حياته للنضال بإخلاص وتفانٍ من أجل حقوق الطبقة الشغيلة في معمل كوزيمار، ولم يتوانَ يومًا عن الدفاع عن قضايا العمال.

مصطفى بن الشرقي، المعروف بشخصيته النضالية الحقيقية، شارك بفعالية في المؤتمر الثامن عشر، حيث كان يناقش كل الأمور النضالية، خاصة تلك التي لم تكن تعجبه، بأسلوب حضاري ونقاشات بناءة. لم يكن الفقيد مجرد مناضل عادي، بل كان يتمتع بكفاءة عالية وأخلاق رفيعة، وتجربة نقابية وسياسية واسعة جعلته مرجعًا للعديد من زملائه.

لقد مارس مصطفى السياسة بأخلاق، مما أكسبه احترام الجميع. كان دائمًا على استعداد لبذل كل ما في وسعه من أجل تحسين أوضاع العمال، ودافع عنهم في كل المحافل بشجاعة وإصرار. إن وفاته تعد خسارة كبيرة ليس فقط لأسرته وأصدقائه، بل لكل من عرفه وعمل معه.

في هذه اللحظات الحزينة، نتوجه بالدعاء للفقيد مصطفى بن الشرقي، سائلين الله أن يتغمده برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جنانه مع الشهداء والصالحين. نطلب من الأخوات والإخوان الدعاء له بالرحمة والمغفرة، وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.

لقد ترك مصطفى بن الشرقي بصمة لا تُنسى في ميدان النضال العمالي، وستظل ذكراه حيّة في قلوبنا وعقولنا. سنواصل السير على دربه، مستلهمين من تجربته وعزيمته وإخلاصه، ساعين لتحقيق الأهداف التي ناضل من أجلها حتى آخر لحظة من حياته.

إنا لله وإنا إليه راجعون.

محمد كلوين: رائد العمل الجمعوي والمتعدد المهام بامتياز

حكيـم السعودي

في ظل المشهد الجمعوي المغربي، يبرز اسم محمد كلوين كواحد من الشخصيات المؤثرة بفضل جهوده ومهاراته المتعددة في مجالات مختلفة. يشغل السيد كلوين حالياً مناصب رئيس الجمعية المغربية لتربية الشبيبة، رئيس مقاطعة الفداء التابعة لعمالة الفداء درب السلطان، ورئيس الجامعة الوطنية للتخييم. هذه المهام الثلاثة تُعتبر من بين الأكثر أهمية وحيوية في الساحة الجمعوية والتنموية، مما يثير تساؤلات حول كيفية توفيقه بينها بكفاءة.

 

التحديات والتوفيق بين المهام:

 

يتطلب الجمع بين هذه المناصب قدراً عالياً من الكفاءة والتنظيم، لأن أي تقصير في إحدى المهام يمكن أن ينعكس سلباً على الأخرى. ومع ذلك، يتميز محمد كلوين بقدرته على العمل الجاد المبني على خطط استراتيجية محكمة، إضافة إلى اعتماده على العمل ضمن فريق مدرب ومرن. يقوم بتفويض بعض المهام إلى أعضاء المجموعات التي يشرف عليها، ويحرص على متابعة كافة الخطوات بدقة.

 

إحدى الاستراتيجيات الفعالة التي يعتمدها كلوين هي إدارة الوقت بذكاء. يقسم وقته بين المهام اليومية والمتطلبات الاستراتيجية لكل منصب، مما يساعده على الحفاظ على توازن مثالي. هذا التوازن يعتمد على نظرية الإدارة بالهدف، حيث يتم تحديد أهداف واضحة ومحددة لكل فريق، ومن ثم تتم متابعة تحقيق هذه الأهداف بشكل دوري.

 

الاستراتيجية والإدارة:

 

يعتمد السيد كلوين على فلسفة إدارية تجمع بين العقلانية والإيمان بالتغيير. هو شخص مؤمن بإمكانية التحول والتطوير المستمر، ويقارن بين ما يقوم به من أعمال وما يجري على المستويات العربية والدولية. هذه المقارنة تساعده على الابتكار في برامجه وأنشطته، مما يعزز من علاقاته مع الجهات الرسمية مثل وزارة الشباب والثقافة والتواصل.

 

يرتكز كلوين في إدارته على مبادئ الإدارة الإستراتيجية، حيث يعتبر التخطيط الاستراتيجي والتقييم الدوري جزءاً لا يتجزأ من عمله. يتبع نموذج SWOT (نقاط القوة، والضعف، والفرص، والتهديدات) لتحليل الوضع الراهن لمؤسساته وتحديد استراتيجيات العمل المناسبة.

 

الشراكات والبرامج التكوينية:

 

ساهم محمد كلوين في تنظيم دورات تكوينية لفائدة أطر الجمعيات والوزارة في مجالات التحول الرقمي، الإعلام، والتواصل. هذه الدورات تُعد جزءاً من شراكات فعلية متعلقة بالبرنامج الوطني للتخييم، وتهدف إلى منح فرص مشاركة أغلب الجمعيات في أنشطة التخييم والشؤون التربوية. هذه الجهود ساهمت في تعزيز الشراكة بين الجمعيات والوزارة، ما ينعكس إيجاباً على المجتمع ككل.

 

يمثل نهج كلوين في بناء الشراكات نموذجاً مثالياً لما يمكن تسميته “التعاون المتكامل”، حيث يتم إشراك جميع الأطراف المعنية في العملية التربوية والتدريبية، مما يؤدي إلى نتائج مستدامة وفعالة.

 

الفلسفة في التسيير:

 

يتميز محمد كلوين بفلسفته الفريدة في الإدارة والتسيير. يصفه البعض بماكيافيلي العمل الجمعوي بفضل استراتيجياته المحكمة، وابن خلدون لطريقته في تدبير الجامعات الجهوية للتخييم، حيث يعتمد على التفاعل المستمر مع الجمعيات المحلية والوطنية والاستماع إلى اقتراحاتهم. أما في مقاطعة الفداء، فهو سقراط بمعنى الكلمة، حيث يعتمد على الفلسفة والنقاش في تسيير الأمور، وفي الجمعية المغربية لتربية الشبيبة، يتجلى كأفلاطون في حكمة إدارته وتأثيره الأخلاقي.

 

في مقاطعة الفداء، يعتمد كلوين على فلسفة الحوار البنّاء والتفكير النقدي، مقتدياً بأسلوب سقراط في إدارة المناقشات وتعزيز التفكير المستقلي بين أفراد فريقه. هذه الفلسفة تعزز من قدرة الفريق على الابتكار واتخاذ قرارات مستنيرة.

 

التواصل والانفتاح:

 

العجيب في شخصية محمد كلوين هو قدرته الفائقة على التواصل والانفتاح. يقرأ كل ما ينشر على الفيسبوك والواتساب، ويحرص على الرد والتفاعل بشكل إيجابي. يحب النقد البناء واقتراح الحلول، مما يجعله كوتشاً حقيقياً ومستحقاً لتحمل مسؤولية هذه الحقائب الثلاثة.

 

يشكل نهج كلوين في التواصل نموذجاً لما يسمى بـ”الإدارة بالاستماع”، حيث يتم إعطاء أهمية كبيرة للتغذية الراجعة من المجتمع وأعضاء الفريق. هذا النهج يسهم في بناء ثقة متبادلة ويعزز من روح الفريق.

و بفضل رؤيته الاستراتيجية، مهاراته الإدارية، وانفتاحه على النقد والتواصل، يعتبر محمد كلوين مثالاً يحتذى به في العمل الجمعوي والتنمية المحلية. قدرته على التوفيق بين مهامه المختلفة وتقديم الأفضل في كل منها، تجعل منه شخصية تستحق الإشادة والتقدير في المجتمع المغربي.

إن النجاح الذي حققه محمد كلوين في مختلف مجالات عمله يعكس أهمية التخطيط الاستراتيجي، والتعاون الفعّال، والتواصل المفتوح في تحقيق التنمية المستدامة والنجاح في العمل الجمعوي. هذا النجاح يمكن أن يكون نموذجاً يحتذى به للقادة الآخرين في الساحة المغربية والدولية.