Tag: ثقافة وفن

ابراهيم فندي

تتنافس ثلاثة أفلام مغربية في المسابقة الرسمية لمهرجان إفريقيا للسينما والتلفزيون في العاصمة البوركينابية واغادوغو، والذي يتوقع أن تنظم دورته الـ 27 في الفترة الممتدة من 16 إلى 23 أكتوبر المقبل، حسب ما أعلن المنظمون في الموقع الرسمي للمهرجان.

ويشارك المغرب بثلاثة أفلام طويلة في المسابقة الرسمية للمهرجان، ويتعلق الأمر بفيلم “أوليفر بلاك” لتوفيق بابا في فئة “الفيلم الطويل“، فيما يتنافس فيلم “في المنزل” للمخرج كريمة السعيدي ضمن فئة “الأفلام الوثائقية الطويلة”. وفي مسابقة “الأفلام القصيرة (الروائية والوثائقية) يشارك كريم بخاري بفيلمه “عزية “.

وإلى جانب المسابقة الرسمية، سيتنافس فيلم ”نساء الجناح ج“ للمخرج محمد نظيف في المسابقة الموازية فئة (فيلم روائي طويل ووثائقي)، فيما يشارك مصطفى الدرقاوي في المهرجان بفيلم ”أحداث بدون دلالة”. وفي نفس التصنيف تشارك أموسة نسرين وآنا ليزا شولي بفيلم “ثورة” ، فيما تشارك فروخي بفيلم ”ميكا“.

وفي هذا الإطار، قال أليكس موسى سوادوغو، المندوب العام للمهرجان خلال تقديمه للأفلام المشاركة، إنه تم اختيار ما مجموعه 17 فيلما من أصل 1132 في فئة الأفلام الروائية الطويلة للتنافس على الجائزة الكبرى للمهرجان. وتتوزع هذه الأفلام الـ 17 على مخرجين من 15 دولة إفريقية هي المغرب ومصر وبوركينا فاسو والسنغال وأنغولا والكاميرون ونيجيريا وتنزانيا والصومال وكوت ديفوار وتشاد ورواندا وناميبيا وليسوتو وتونس.

وبالإضافة إلى ذلك، تم تعيين رؤساء لجنة الانتقاء الذين سيكونون مسؤولين عن تحديد برمجة دورة هذه السنة من مهرجان واغادوغو للسينما الإفريقية.

ويعد هذا المهرجان واحدا من أبرز المواعيد السينمائية بالقارة الإفريقية وتحتضنه واغادوغو، كل عامين. ومنذ إنشائه العام 1969 جمع هذا الحدث السينمائي المئات من المخرجين والممثلين والمهتمين بالسينما الإفريقية . وقد تأجلت هذه الدورة لأزيد من سنة في أعقاب الأزمة الصحية المرتبطة بوباء كوفيد 19.

تنظم دائرة الثقافة بالشارقة أنشطة ثقافية على الصعيدين المحلي و العربي في شهر سبتمبر 2021 ، صرح بذلك سعادة الأستاذ عبدالله بن محمد العويس رئيس الدائرة ، و أضاف تبدأ الفعاليات مطلع شهر سبتمبر القادم بقراءات شعرية بمجلس الحيرة الأدبي بالشارقة يوم 1 سبتمبر، يلي ذلك في الثاني من سبتمبر ملتقى الشارقة للتكريم الثقافي بدورته السادسة ، حيث تقام فعالياته في القاهرة بجمهورية مصر العربية ، و في السابع من الشهر تنظم قراءات شعرية في بيت الشعر بالشارقة ، و في 13 من الشهر تنظم ندوة حول السرد في الإمارات بقصر الثقافة بالشارقة، و قال العويس : كما تنظم ” دورة في كتابة الرواية” بمجلس كلباء الأدبي في 12 حتى 14 سبتمبر 2021، فيما تنظم في 15 سبتمبر بمجلس الحيرة الأدبي ندوة حول الشاعر الراحل هادف الدرعي.

و يستضيف مجلس كلباء الأدبي أمسية موسيقية يوم 16 سبتمبر للعزف المنفرد، فيما تقام بمجلس خورفكان الادبي جلسة حوارية أدبية في 20 سبتمبر القادم، و تتواصل الفعاليات بقراءات شعرية في بيت الشعر، أما ” دورة في كتابة الرواية ” الثانية فتنظم بمجلس خورفكان الأدبي في 26 حتى 28 سبتمبر، كما يستضيف مجلس الحيرة الأدبي قراءات شعرية ، و تختتم فعاليات شهر سبتمبر 2021 بملتقى الشارقة للسرد الدورة 17 و تستضيفه مدينة الخرطوم عاصمة الجمهورية السودانية ” القصة القصيرة السودانية – قضايا و رؤى.

و اختتم سعادة عبدالله العويس تصريحه قائلاً : تنفيذاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، بمواصلة النشاط الثقافي على الصعيدين المحلي و العربي ، حيث تواكب دائرة الثقافة في الشارقة الجديد الإبداعي في ميادين الثقافة كافة مع اهمية الحفاظ على ضرورة التواصل الثقافي بين المبدعين و الجمهور.

ثريا ميموني

بكثير من التأثر والأسى الشديدين، ودعت الساحة الفنية المغربية خلال الساعات الأولى من صبيحة اليوم الاثنين، أيقونة المسرح والإذاعة واللفزيون، الفنانة الممثلة فاطمة الركراكي عن سن يناهز الـ 80 عاما، بعد معاناة طويلة مع المرض.

ازدادت الفقيدة فاطمة الركراكي، في 15 فبراير 1941  بمدينة الرباط، إذ تعتبر الراحلة من الفنانات الرئدات الأوليات اللائي اقتحمن مجال التمثيل، حيث كانت انطلاقتها في مجال المسرح في حقبة الخمسينات.

وتمكنت الراحلة من المشاركة في قائمة طويلة من الأعمال المسرحية والتلفزيزنية والإذاعية وحتى السينمائية، أعمال فنية خالدة ساهمت من خلالها في إغناء ربرتوار المسرح المغربي بكل ما تحمله الكلمة من معنى.

وعلى مستوى السينما، برزت الفنانة الركراكي في بطولة عدة أفلام منها “شمس” مع حميدو بنمسعود، و”يما” و”وداعا أمهات” و”جوق العميين”، و”أمواج البر”، و”من أجل لقمة العيش“.

 فاطمة الركراكي كان لها أيضا حضور قوي و وازن في العديد من المسلسلات التلفزيونية، نذكر منها على شبيل المثال لا الحصر، “أرض الضوء”، و”لخوتات”، و”من دار لدار” و”المهاجر” و”للأزواج فقط” وغيرها.

أما على مستوى فن الركح، فقد كانت فاطمة الركراكي من أبرز الممثلات في فن الخشبة. فبعد أن قدمت العديد من الأعمال مع فرقة تابعة للشبيبة والرياضة، التحقت سنة 1975 بفرقة مسرح محمد الخامس بالرباط، واشتغلت مع مخرجين كبار من طينة الطيب الصديقي وأحمد الطيب لعلج ومحمد سعيد عفيفي.

ومن أبرز المسرحيات التي شاركت فيها “عمايل جحا” التي يمكن اعتبارها الانطلاقة الأولى لمسارها في التشخيص، و”أهل الكهف” و”قاضي الحلقة ” وغيرها من الأعمال الكبيرة التي أغنت المشهد المسرحي المغربي.

فازت فرقة فانتازيا التابعة للمدرسة الوطنية للتجارة والتسيير الدار البيضاء جامعة الحسن الثاني المملكة المغربية بالجائزة الكبرى بالمهرجان الدولي للمسرح برومانيا بينما أحرزت رومانيا على المرتبة الثانية وإسبانيا المرتبة الثالثة.وتكونت لجنة التحكيم من مختلف المجالات : الكاتب والصحفي فلورين دوشيا و الناقد رالوكا فارون و الممثلة الدكتورة إلينا إيفانكا و الممثلة د دليلينا بانو والفنانة باتريشيا يوستين.وقد نافست الفرقة العديد من الفرق المسرحية من مختلف دول العالم بمسرحية ” الراس فالراس ” تأليف وإخراج الفنان أنوار حساني.

وتشخيص هجر الرغيني الإدريسي، إسماعيل محجوبي ومحمد العم.

التقنيات : عصام الدحموني ومحمد مغفول.

إدارة الفرقة الدكتور إسماعيل قباج مدير المدرسة والداعم الدائم للفرقة ولجميع الطلبة في مختلف المجالات.

ملخص مسرحية الراس فالراس

” كلما تصفحت جريدة ما تنضاف فكرة معلومة حكاية قد تثيرك أو تستفزك وتتراكم التساؤلات

كيف يعيش ثوأم ملتصق بجسد واحد؟

لماذا لا نتكلم عن السيامية؟

ومالغاية من طرح هذا الموضوع؟

تساؤلات تأرق المتصفح وإجابتها في صحيفتنا عنوانها الركح المتواجد على خشبة المسرح ” .

سبق أن شارك هذا العرض في مجموعة من المهرجانات الدولية والوطنية بالهند وبلجيكا وتونس وطنجة وأكادير والدار البيضاء.واحرز على مجموعة من الجوائز.

وجديد الفرقة لموسم 2022/2021 عرضين مسرحيين ” ريا وسكينة” و ” غلطة ” من إخراج الفنان أنوار حساني.

تداولت العديد من الحسابات على مواقع التواصل الاجتماعي، أنباء حول وفاة الفنان المغربي ، محمد الجم ، الأمر الذي أحدث صدمة كبيرة لجمهوره.

ولكن سرعان ما نشرت النقابة المغربية لمهنيي الفنون الدرامية، عبر صفحتها على إنستغرام، تدوينة فندت من خلال هذه الإشاعة، قائلة: ” في اتصال هاتفي بالفنان الكبير، محمد الجم، تبين أنه حي يرزق أطال الله عمره وشمله بموفور الصحة والعافية”.

وأضافت: “النقابة المغربية لمهنيي الفنون الدرامية تدين مثل السلوكيات والإشاعات المسيئة لمشاعر ضحاياها ولذويهم.. كل التضامن مع الفنان القدير محمد الجم”.

عبدالرحيم الشافعي

صحافي-باحث في الدراسات السينمائية

يلعب الخطاب السينمائي دورا هاما في تاريخ السينما،وخاصة عندما يتعلق الأمر بالسينما كلغة، حيث انكب النقاد و المنظرين و علماء اللغة، على دراسته كل من زاويته الخاصة،مما أذى إلى وجود تعارض و تباين واختلاف، بين مواقفهم و تصوراتهم، والموضوع الذي بين ناظرينا يندرج ضمن نفس المفهوم، إذ يسلط الضوء على مفهوم الخطاب السينمائي ومكوناته،و من هنا يمكننا بسط الإشكال التالي : ما مفهوم الخطاب السينمائي ؟ و ما دلالته الرمزية ؟ وأين تتجلى مكوناته ؟

يتجلى مفهوم الخطاب السينمائي في ابسط مدلوله،في كونه يتركب من كلمتين،تتجلى الأولى في الخطاب الذي يدل في مجمل تعريفاته على اللغة بين الوصف و التأويل، أما كلمة السينمائي فمصدره السينما، و معناها اللغوي صناعة تعبيرية تعتمد في لغتها على تركيب وقواعد و معجم وتقنيات تختلف من حيث الدراسة و التحليل، وفي معجم المصطلحات السينمائي لميشيل ماري،يتكون الخطاب من كود أي منظومة من العلامات و الرموز والإشارات، تسمح بناء على اصطلح ضمني أي اللغة، أو معلن،بنقل الرسالة من باعت إلى مستقبل فمنظومة العلامات تعني تركيبة نوعية خاصة بخطاب ما،أي أن الخطاب عبارة عن تركيبة من كودات صوتية و سيميائية و نحوية.

إن مفهوم الخطاب السينمائي شكل موضع نقاشات عدة في فترة السبعينات، بين كريستيان ميتز و غاروني و جون ميتري حول الكودات أن كانت تركيبية، أو نوعية تتعلق بمادة التعيير، أي مادة السينما،الحركة و منها حركة الكاميرا، أما المونتاج فيستطيع أن يتواجد أيضا في خطابات بصرية أخرى كالشريط المرسوم أو الرواية المصورة، و الكودات التشكيلية الخاصة بالصورة الثابة أو المتحركة، و هناك في السينما ما يسمى بالكود الألسني الذي تنتسب إليه الحوارات الحاضر في السينما، حتى الصامتة (العناوين الوسيطة) ليس نوعياً بالنسبة للسينما. وهكذا فكل ما يتعلق بموضوع الكلام أو بالكودات الثقافية سيكون غير نوعي.

في علم السرديات، لا يعتبر الكود نظاما عاما يصلح لجميع النصوص، بل لإظهار واكتشاف الأساليب الداخلية ضمن النصوص، و التركيبات الفريدة من الكودات حول تحليل رولان بارت ل سارازين لبالزاك، فهو يميز هذه القصة أسلوبا نصيا، مؤسسا على الكود المرجعي و الكود الرمزي، و هذا الأسلوب يعتبر خاصا بالنص ، أما بالنسبة للخطاب السينمائي،فتعتبر أبحاث كريستيان ميتز من أهم المحاولات التي تناولت اللغة السينمائية لسانيا في مقالة كتبها تحت عنوان هل السينما لسان أم لغة ؟ وقد تبنى أطروحتين، الأولى محاولة إقامة أساس علمي لدراسة السينما، و الثانية تحليل مشاكل الفيلم بواسطة هذا العلم، وقد وظف لدراسة السينما علم المعنى أو السيميولوجيا، أي ترك دراسة المظاهر الخارجية للفيلم، من أجل دراسة آليات الاشتغال للأفلام نفسها، حيث تقوم سيميولوجية السينما ببناء نمودج شامل يفسر كيفية اشتمال الفيلم على معنى محدد ناقلا دلالته الى المتلقي.

يحاول ميتز معرفة القوانين التي تجعل مشاهدة الفيلم ممكنة و كاشفة لأنماط الدلالة التي تعطي لكل فيلم خصائه الخاصة، فهو يرى أن المادة الخام للفيلم هي مجموعة من المعلومات التي ننتبه اليها عند المشاهدة، مثل الصورة المتحركة، المادة المكتوبة التي نقرأها بعيدا عن الشافة، الخوار و الموسيقى المسجلة، و المؤثرات الصوتية، و هذه هي مكونات الخطاب السينمائي التي تحدث عنها فران فينتورا في كتايه الخطاب السينمائي لغة الصورة، حيث ذكر أن ميتز أهتم بالدلالات في عملية تحليل الفليم و التي هي خليط من بين مكونات الفيلم والخطاب الفيلمي, والتي أشار فيها بوضع مقاربات بين اللغة و السينما، من خلال تساؤلاته العديدة في هعذا الإطار مثل، هل هناك ما يمكن أن نسميه اللغة السينمائية، و ما هي مقارباتها مع اللغة الحقيقة.

نلاحظ هنا أن ميتز تطرق إلى التناظر بين اللغة و الفيلم، و هذا ليس حقيقيا لأن الدلالة الفيليمية لا تشبه بالمرة اللغة الكلامية،لأن التحولات في اللغة الكلامية ليس لها مرجع مادي لكنها تتيح تغيرا كبيرا للمتداول، و هذا يعني أن الأجزاء الصوتية للغة الكلامية بأن تصبح شبكة دقيقة لإنتاج العديد من تنويعات المعنى، في حين أن السينما ترتبط ارتباطا وثيقا بمدلولها، فالصورة تقديم واقعي، و الأصوات هي إنتاج متطابق مع ما يشير إليه،و بالتالي عدم وجود قدر كافي لكي يتم تفكيك دلالات الفيلم دون قطع أوصال مدلولها.

وقد تطرق لقضية أخرى مهمة و هي أن السينما لا تكاد يكون لها حق في قواعد اللغة، في حين أن هناك قواعد محددة في اللغة الكلامية،أي لا يمكن أن نميز بين فيلم لا يخضع في بناءه للقواعد اللغوية و بين فيلم أخر يخضع لها، أي حسب ميتز لا يمكننا أن نصحح لصانع فيلم خطأ في النحو، أو اختيار خاطئ للصور، لماذا ؟ لأن أذواقنا قد تختلف وقد نرغب بصورة أخرىو لكن لا يمكننا فعل ذلك و القول أنه لا يخضع لقواعد، فكل شيء في السينما له معنى و دلالات و هذا ما يجعل لغة الفيلم تبدو مختلفة تماما عن اللغة الكلامية,

ومن هنا نخلص القول أن مفهوم الخطاب السينمائي، مرتبط بالأساس بمكوناته والتي تعتبر جزء من أجزاء الكل في الفيلم،فالصورة المتحركة و حركة الكاميرة و اللقطة و المشهد و البناء الدرامي، و المونتاج، و السيناريو كلها لغات لها رمزيتها ودلالتها.

يسعد “جمعية آرتيليلي للفنون” الإعلان عن محطتين جديدتين لقافلة استوديو تياتر، في كل من مدينتي الداخلة والراشدية، بشراكة مع المجلس الوطني لحقوق الانسان، وبتنسيق مع مصالح وزارة الثقافة والشباب والرياضة، في المدينتين، ومع كل من “جمعية الداخلة للتنشيط المسرحي”، و”جمعية القبس للسينما والفن” في الراشدية. وذلك وفق البرنامج التالي:

يومي 10 و11 يوليوز 2021، في دار الثقافة الولاء والمركز الثقافي الوحدة في الداخلة
يومي 15 و 16 يوليوز 2021، في المركز الثقافي والاجتماعي أولاد الحاج في الراشدية.
ستقوم بتأطير ورشات “قافلة استوديو تياتر” كفاءات وطنية، مكونة في مجال تخصصها، ومشهود لها بالكفاءة في المجال الفني، ويتعلق الأمر بالفنانتين “السعدية لاديب” و”مريم الزعيمي”، والفنّانين “عادل اباتراب” و”طارق الربح”.

جدير بالذكر أن “قافلة استوديو تياتر” عبارة عن مختبر متنقل للتكوين المسرحي بمقاربة حقوقية، يجوب مختلف ربوع البلاد، لتقريب التكوين المسرحي من الشباب المغربي أينما تواجد، وخاصة في المدن البعيدة عن المركز، بهدف الإسهام في دمقرطة التكوين الفني.

كما أن هذا المشروع التكويني الطموح يعالج في كل منطقة موضوعا حقوقيا يتناسب وانشغالات ساكنة المنطقة وفئاتها المستهدفة. وقد اخترنا لمحطة الداخلة موضوع “التعدد الثقافي”، ووقع الإختيار بالنسبة لمحطة الراشدية على موضوع “زواج القاصرات”. وهي تيمات حقوقية ستتم مقاربتها بمنهجية تطبيقية مدروسة وفعالة، بهدف التحسيس بمخاطر هذه الظواهر الاجتماعية المتفشية في مجتمعنا، وكلّ ذلك بالموازاة مع المحتوى التكويني المقترح لتطوير مهارات هواة المسرح ومهتمّيه.

عن إدارة القافلة
جمعية آرتيليلي للفنون

تحتضن مدينة مراكش حفلا فنيا كبيرا بمشاركة نخبة من الفنانين الفرنسيين المشهورين المتواجدين حاليا بالمدينة لتسجيل حدث موسيقي فريد من نوعه يحمل عنوان “عيد الأغنية الشرقية”، وذلك بمبادرة ودعم من المكتب الوطني المغربي للسياحة.

وأوضح المكتب، في بلاغ له، أن هذا الحدث، الذي سيعرف مشاركة النجوم ميتر جيمس وكارلا بروني، ودادجو وكلاوديو كابيو، سيبث على القناتين التلفزيتين الفرنسيتين “فرانس 2” و”تي في 5″، وقد اختار المكتب الوطني المغربي للسياحة ليكون شريكا وداعما له بالمغرب.

وأشار إلى أن شركة ديجيل برود، وهي الشركة المنتجة لبرنامج منوعات تحت عنوان “عيد الأغنية الشرقية”، اختارت 15 يونيو 2021، التاريخ الذي فتح فيه المغرب حدوده للوافدين عليه والراغبين في زيارته، من أجل القدوم إلى مدينة مراكش لتصوير هذا الحفل الكبير.

وأبرز أن اختيار مدينة مراكش ليس أمرا اعتباطيا ولا من قبيل الصدفة، فقد انكب المكتب الوطني المغربي للسياحة خلال عدة شهور على إقناع منتجي البرنامج وحثهم على اختيار مراكش لتصويره غداة انطلاق الرحلات الجوية نحو مراكش.

كما اشتغل المكتب الوطني المغربي للسياحة على توفير كل مستلزمات التأطير واللوجستيكية الضرورية لتسهيل وصول كافة الفنانين والأطقم التقنية.

وسيقدم البرنامج باقة من الأغاني الفرنسية والشرقية المشهورة، والتي أعيد توزيعها وأداؤها من طرف حوالي عشرين فنانة وفنان، صحبة الأركسترا الفيلرمنيك للمغرب، وبموقع ساحر وجذاب بمدينة مراكش الحمراء الأخاذة.

فكل من جيمس وكارلا بروني وإنريكو ماسياس وفيتا وسليمان وأمال بنت و أمير ودادجو، إلى جانب الفنانين أبو وكلاوديو وكابيو وداني بريان وفانسان نيكلو وفرح الديباني وكامي شنيدرز ونيكوليطا وباربارا برافي، وأيضا كاميليا جوردانا والإخوان نقاش وتشيكو أند جيبسيز…، كلهم لبوا دعوة البرنامج، وهم متواجدون حاليا بمراكش من أجل تصوير هذا البرنامج الحدث.

للتذكير، فهؤلاء الفنانون المشهورون لديهم قاعدة جماهيرية كبيرة، وهو الأمر الذي سيساهم من الآن في أن تكون له انعكاسات وردود فعل إيجابية على شبكات التواصل الاجتماعية.

ومن هذا المنطلق، سيغتنم المكتب الوطني المغربي للسياحة هذا المعطى الإيجابي والمتميز لمواكبة الانطلاقة، وبالتالي الإسهام في الترويج لوجهة المغرب وإشعاعه لدى الجمهور الفرنسي، على أن يتضاعف هذا الإقبال بكثير خلال بث البرنامج على القناتين الفرنسيتين “فرانس 2″ و”تي في 5” في الأسابيع القليلة المقبلة.

وبهذا، يكون المكتب الوطني المغربي للسياحة قد ساهم مرة أخرى، ومن خلال هذا البرنامج، في الترويج لإطلاق الوجهة لدى فئة السياح الفرنسيين وتحفيزهم للقدوم بكثافة للمغرب.