إتصالات المغرب “صبيب أنترنيت” شبه منعدم

متابعة يوسف حسيك

يعاني زبناء إتصالات المغرب وخاصة زبناء الأنترنيت من مشاكل عدة خاصة فيما يتعلق بصبيب الأنترنيت الضعيف جدا، إلى حدود المنعدم في غالب الأحيان، فمشتروا صبيب أنترنيت 100 ميغا لا يصلهم منها سوى 1.71 إلى 2 ميغا، أي بنسبة تتراوح بين 1 و 2 في المئة من الخدمة المؤدى عنها، بينما في الدفع يؤدي المستهلك المبلغ الكلي وفي الوقت المحدد بدون تسهيلات أو تخفيضات تذكر.

وتفتح إتصالات المغرب خطا هاتفيا من أجل تلقى الشكايات الخاصة بمشاكل الأنترنيت، بينما لا يجد الزبناء من يجيبهم ثارة، وثارة أخرى لا يجدون إجابات شافية لتطلعاتهم ومشاكلهم وإنتظاراتهم، فالإجابة ليست كافية في ظل إلتزام الشركة بتقديم خدمة بصبيب معين لا يصل منه للمستهلك سوى القليل، ولا تكلف الشركة نفسها عناء تقديم إعتذار لزبنائها على سوء خدمتها، أو تقديم توضيحات بسبب هذا المشكل المتفاقم والذي يعاني منه المواطن المغربي يوميا، سواء على موقعها الرسمي أو على صفحاتها الرسمية على وسائل التواصل الاجتماعي، وهنا نتكلم على مشكل تواصل تعاني منه شركة كبيرة للإتصالات بالمغرب.

فهل تتحرك جمعيات حماية المستهلك للتدخل في حل هذا المشكل الوطني، خاصة أن الأمر يتعلق بخدمة مؤدى عنها مقابل حجم صبيب معين، يؤدي فيه المواطن فاتورته بما إلتزم به، ومن جانب آخر لا تلتزم الشركة بتقديم الصبيب الذي يؤدي عنه المواطن.

إزالة الأكواخ القصديرية في واد الحيمر: بين التنمية والتحديات الاجتماعية

متابعة عماد وحيدال سطات

تعتبر إزالة الأكواخ القصديرية في واد الحيمر بمدينة برشيد خطوة مهمة نحو التنمية المستدامة وتحسين جودة المعيشة في المنطقة. ومع ذلك، تثير هذه العملية تحديات اجتماعية تتطلب اهتماماً خاصاً من السلطات المحلية والمجتمع.

تعزيز التنمية الحضرية: يمثل تحويل الأراضي المستخدمة سابقاً لأغراض غير قانونية إلى مشاريع تنموية وسكنية قانونية خطوة إيجابية نحو تحسين البنية التحتية وجودة الحياة في المدينة.تعزيز الأمن والاستقرار: من خلال تنظيم المساكن وفرض القوانين، يمكن تحسين الأمن في المنطقة وتعزيز الاستقرار الاجتماعي.

التشريد والبطالة: قد يتسبب هدم الأكواخ في تشريد عدد من الأسر وزيادة معدلات البطالة، مما يتطلب وضع خطط لمساعدة الأشخاص المتأثرين.الضغوطات الاجتماعية: قد تنشأ توترات اجتماعية نتيجة لعملية الإزالة، خاصة إذا لم يتم توفير بدائل سكنية ملائمة للمتضررين.

الاستنتاج: توضح عملية إزالة الأكواخ القصديرية في واد الحيمر في برشيد التوازن الحساس بين التطوير الحضري ومعالجة التحديات الاجتماعية. يجب على السلطات المحلية اتخاذ إجراءات مناسبة لضمان تفادي الآثار السلبية لهذه العملية وتوفير دعم للمتضررين لتحقيق التنمية بشكل شامل وعادل.

عدم محاسبة أعوان السلطة الفاسدين: هل يبقى الظلم دون عقاب؟

مول الحكمة

مع صدور أحكام تطبيقية بخصوص هدم منازل الأبرياء، يثير عدم محاسبة أعوان السلطة الفاسدين بالغضب والانتقادات.

فلماذا لم تتحرك السلطات المعنية لمحاسبة هؤلاء الأعوان؟ ولماذا لا يُطبق القانون على الجميع بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي أو المنصب الذي يشغلونه؟

تبقى المطالبات بالعدالة والمساواة أمام القانون صامتة، حيث يظل المجتمع المدني يتساءل عن سبب تجاهل السلطات لهذه القضايا المهمة.

فالأعوان الفاسدون هم السبب الرئيسي وراء انتشار البناء العشوائي ومأساة الأبرياء.

ومع ذلك، يبدو أنهم يتجنبون المساءلة ويتمتعون بالحماية والتغطية.

تغيير مكان عمل الأعوان المسؤولين دون محاسبة يعزز من شكوك المجتمع المدني حول نزاهة السلطات وجدية الحكومة في محاربة الفساد.

وبينما يستمر الأبرياء في الصمت والتحمل، يجب على السلطات المسؤولة النظر في هذه القضايا بجدية وتفعيل المسطرة القانونية لمحاسبة الفاسدين وتحقيق العدالة الاجتماعية.

هذه فهامتي او هذا جهدي عليكم …

وجبات الاكل في المخيم الربيعي بالصويرية تطرح علامات الاستفهام

متابعة ابراهيم افندي

ككل مرة تخرج وزارة الثقافة والتواصل في بلاغتها حول التعاقدية والشراكة التي تجمعها بين الجامعة الوطنية للتخييم، والهدف مخيمات جميلة لأطفال مغاربة في ظروف تراعي قيمة الميزانية المخصصة لذات المخيمات.

صورة لإحدى وجبات الاطعام بمخيم الصويرية يطرح تساؤلات، حول نظام صفقات الإطعام خلال المخيم الربيعي، وهل وقف المدير الإقليمي لوزارة بنسعيد بآسفي على هذه الخروقات التي قدمت لاطفال ارسلوهم ذويهم للإستفادة والتأطير، وليس ليتم تقديم وجبات دون المستوى لأطفال فضلو المخيم عن دفئ العائلة.

فهل تتدخل وزارة بنسعيد لفتح تحقيق حول هذه الوجبات أم أن الامر سيمر مرور الكرام، كما مرت عدد من الخروقات التي تشهدها المخيمات.

محمد أيت الجيد: شهيد يناضل من تحت التراب

متابعة فريد العاشوري/صفرو

إنعقدت يوم الإتنين على الساعة التاسعة مساءا بمقر مركز حقوق الناس/ المغرب بمدينة فاس ندوة حقوقية فكرية بمشاركة هيئة دفاع ذوي حقوق الشهيد تحت شعار “عدالة كاملة غير منقوصة مطلبنا حتى لا يتكرر ماجرى”.

تم إفتتاح الدورة برفع العديد من شعارات الرافضة لعملية القتل العمد من طرف ذوي الفكر الاظلامي ، تطرقة ندوة الحق في الحياه من حيت المواثيق الدولية .

نبدة من هو الشهيد محمد أيت الجيد.

ازداد آيت الجيد محمد بنعيسى سنة 1964 بدوار تزكي أدوبلول بإقليم طاطا، التحق بمدينة فاس حيث مكان اقامة كبير اخوته، لمتابعة دراسته الابتدائية بمدرسة المعلمين (ابن الخطيب سابقا) بحي عين قادوس فاس، التحق بالتعليم الثانوي في بداية الثمانينات، بثانوية ابن خلدون حيث بدأ نشاطه النضالي في الحركة التلاميذية سنة 1983 ليتم نقله تعسفيا من هذه الثانوية سنة 1984 ويلتحق بثانوية القرويين. هذا الانتقال تزامن والانتفاضة المجيدة ليناير 1984 والتي شارك فيها بقسط وافر ما دفع “إدارة المؤسسة” إلى اتخاد قرارها في حقه وبعض رفاقه وذلك خلال نفس السنة 1984، حينها سيلتحق آيت الجيد محمد بنعيسى بثانوية “مولاي إدريس”، مواصلا ارتباطه المبدئي بقضايا وهموم الجماهير، وتحت ضغط “إدارة الثانوية” على عائلته سينتقل إلى ثانوية “إبن الهيثم” حيث حصل على شهادة الباكالوريا سنة 1986.

كان التحاق الشهيد بالجامعة موسم 86 – 87 التحاقا نضاليا عكسه حضوره النضالي في صفوف الحركة الطلابية، حيث ظهر اسمه إلى جانب مجموعة من رفاقه، ضمن لائحة الموقوفين (39 طالب) خلال موسم 87 – 88 بكلية الآداب، وهو الإجراء الذي عقب تظاهرة 20 يناير 1988 التي استشهد على إثرها كل من زبيدة خليفة وعادل الأجراوي، كما ساهم في مجموعة من المعارك النضالية ونذكر على سبيل المثال لا الحصر معركة مقاطعة الامتحانات لسنة 1989.

هذا الخيار كلفه ضريبة السجن سنة 1990، حيث تم اعتقاله في شهر يوليوز، ليتم الحكم عليه بثمانية أشهر نافذة، بعدما كان قد قضى تسعة أشهر “بالسجن المدني” بفاس ليطلق سراحه في أبريل 1991.

بعد الهجوم الظلامي على جامعة فاس في 25 أكتوبر 1991 وبالضبط في بداية نونبر من نفس السنة، فوجئ الشهيد بعصابة ظلامية (مكونة من حوالي 70 شخصا) تحاصر مقر سكناه (حي المصلى – عين قادوس) محاولة اختطافه، لكن التعاطف الذي كان يحظى به من طرف سكان الحي دفع بهؤلاء إلى مواجهة وطرد القوى الظلامية دون تنفيذ إجرامهم المزمع.

يوم الخميس 25 فبراير 1993 بينما كان المناضل آيت الجيد محمد بنعيسى متوجها إلى حي ليراك رفقة أحد رفاقه – الحديوي الخمار- على متن سيارة أجرة (طاكسي صغير) فوجئا بقوى الغدر والظلام تمنع السيارة من المرور وتكسر الزجاج لتخرجهما منها قسرا وتنهال عليهما بالضرب مستعملة العصي المصفحة بالمسامير والسلاسل والسيوف كما استعملت (القوى الظلامية) حجر الرصيف من أجل تصفية الرفيق آيت الجيد.

نقل الرفيقان في حالة غيبوبة تامة إلى مستشفى الغساني بفاس حيث ظلا دون عناية طبية، إلى يوم الجمعة صباحا، فيما ظلت قوى القمع تحاصر المكان الذي يرقد به الرفيقان.

يوم السبت 27 فبراير تم نقل الرفيق آيت الجيد محمد بنعيسى إلى مصحة خاصة للفحص بأشعة سكانير، هذا الفحص أوضح أنه يعاني من كسر عميق بالجهة اليمنى من الرأس ومن نزيف داخلي.

تتمة…….

وقفة احتجاجية في بوليكوما: صرخة ساكنة تستنجد بصاحب الجلالة

فيصل باغا

في مشهد لا يحتمل الصمت، قامت ساكنة بوليكوما أولاد بن اعمر الدحامنة في بوسكورة، بتنظيم وقفة احتجاجية مؤثرة هذا المساء، لرفع صوتها المدوي نتيجة المأساة التي تعيشها يومياً بسبب تلوث مياه الصرف الصحي التي غمرت المنطقة.

وفي هذه الوقفة، نادت الساكنة بالجهات المسؤولة للتدخل العاجل لإصلاح الأوضاع الكارثية التي ألقت بظلالها على حياتهم.

منذ سنوات عدة، تتوجه هذه الساكنة بنداءات متكررة إلى الجهات المسؤولة، مطالبة بوضع حد لهذا النزيف البيئي، إلا أن لم يلتفت أحد منهم إلى هذه المعاناة الجسيمة. حتى نائبة الرئيس، التي وعدت بالتدخل والحلول الفورية، لم تلتفت إلى صرخات الساكنة، بل ظلت وعودها مجرد كلامٍ فارغ بعد مرور ثلاث سنوات من انتخابها.

بصرخة غاضبة، خرجت الساكنة في وقفة احتجاجية قوية، تطالب بوقف هذا النزيف الذي ألحق بهم الضرر بسبب المياه العادمة التي اجتاحت منازلهم وشوارعهم. هذه الوقفة ليست مجرد تعبير عن غضب الساكنة، بل هي صرخة ملوحة تستنجد بصاحب الجلالة لإنقاذهم من هذه الكارثة البيئية التي لا تحتمل المزيد من الإهمال والتجاهل.

محطة النقل العمومي بتجزئة العمران لهراويين : في الإنتظار حمار

متابعة محمد نجاري

في مشهد غريب وعجيب بتجزئة العمران بالهراويين، وتحت ظل محطة النقل العمومي المخصصة إما للطاكسيات أو الحافلات، لا ندري فالمنظر لا يظهر سوى محطة لإنتظار المواطنين تحولت لزريبة حمير، إستغل أصحاب الحمير ظل هذه المحطة لتنعم حميرههم بظلها، و آستغلوا أعمدتها لربطها، في منطقة يغيب فيها ربط المسؤولية بالمحاسبة، تاركين المواطنين ينتظرون تحت حر الشمس ولهيبها في شهر رمضان الأبرك.

منظر بعيد جدا عن كل مظاهر الحضارة التي تحاول الدولة جاهدا إظهارها للعالم، وبعيدة عن جهود المملكة لنقل عقليات دور الصفيح التقليدية وساكنتها، إلى عقليات المدينة الجديدة والعمارة  العصرية المتحضرة.

إن ما تعيشه منطقة العمران بالهراويين الجديدة لا يبتعد كثيرا عن ما تعيشه البوادي، فالطريق التي تطرقنا لموضوعها سابقا “نسبة إمتلاء حفر العمران مائة بالمائة” ولم يحرك معها المسؤولون ساكنا، رغم أن الموضوع كان مهما وقيما ويحمل في طياته دلائل وقرائن على سوئها وعبثها وضررها بالساكنة ومصالحها وممتلكاتها، ويأتي هذا المقال ليكون تتمة لسلسلة من المقالات التي أخذنا على عاتقنا التطرق إليها في ظل غياب مخاطب ومستمع لهموم ومشاكل الساكنة، والتي تم نقلها من دور صفيح الحي المحمدي، لفضاء آخر لا يفتقر لمظاهر “الكاريان” ليصبح بما يشهده من مشاكل “كاريان” آخر لكن بدور من إسمنت وليست من صفيح.

فهل سيأتي الدور على هذه المنطقة أيضا بأن تشهد زيارة للوالي الجديد الذي لم يعد المسؤولون بالبيضاء يحملون هما إلا له، للوقوف عن كثب لحجم العبث التي تعيشه المنطقة، أم أن الأمر فعلا يحتاج لثورة أخرى للمعارضة لحمل شعارات “إرحل” في وجه المسؤولين من الأغلبية بهذه الجماعة، بعد أن أزالوها من أمام مقر الجماعة في الشهور السابقة.

فهل ستبقى المحطة المخصصة للنقل العمومي للمواطنين في ملكية صاحب الحمير؟ أم أن من سيبقى في الإنتظار سوى الحمار؟ أم أن الأمور ستعود لطبيعة المسار؟ وإلى مقال آخر سنبقى جميعا في الإنتظار….