Category: جهات

نورالدين بولعكور/ ايت يدين

بتعليمات من رئيس مركز الدرك الملكي بايت يدين السيد حميد حرور تمكنت عناصر الدرك الملكي من توقيف شخص في حالة هيجان خلق الرعب لدى الساكنة وقام بالاعتداء على نادلة وسط مقهى بمركز جماعة ايت يدين.

بعد استنجاد الساكنة بتدخل عاجل للدرك الملكي التي حضر عناصرها في وقت وجيز الى عين المكان حيث تمكنوا من توقيف الجاني واقتياده لمركز الدرك وهو في حالة هيجان .

هذا وقد أثارت هذه العملية الأمنية ارتياحا واسعا في أوساط سكان جماعة ايت يدين كما لقيت إشادة واسعة من فعاليات المجتمع المدني التي نوهت بالكفاءة المهنية والجاهزية العالية لعناصر الدرك الملكي بايت يدين وبالنهج الصارم الذي يعتمده قائد المركز الجديد في تعامله مع القضايا الأمنية .

#عابدين الرزكي
#طانطان

إنطلقت الأشغال بجماعة الشبيكة إقليم طانطان، في مرحلتها الأولى التي تمتد ل 18 شهرا، في أحد أكبر المشاريع المنتظرة بالمنطقة، “نور أطلس طانطان” التابع لشركة “مازن” للطاقة، و ثاني مشروع بالمغرب للطاقة الشمسية، الذي سيمكن من خلق أزيد من 200 فرصة عمل، و تعزيز البنية الإقتصادية و السياحية بالمنطقة عبر خلق مناصب شغل لشباب المنطقة، و جعل منطقة الشبيكة قطبا وطنيا في مجال الطاقات المتجددة.
المشروع يتم إنجازه على مساحة إجمالية تقدر ب 200 هكتارا و بغلاف مالي يناهز 2.757 مليار درهم، مع خلق أزيد من 200 فرصة عمل خلال فترة الأشغال و 20 فرصة عمل مباشرة بعد بدء الإستغلال.

و سيعزز هذا المشروع الذي يندرج ضمن الاستراتيجية الوطنية لتطوير الطاقات المتجددة، قدرة شبكة الكهرباء الوطنية بأزيد من 40 ميغاوات كفيلة بتلبية الطلب المتزايد على هذه الطاقة الحيوية و تأمين الشبكة الجهوية للطاقة الكهربائية والرفع من مردوديتها بالإضافة إلى خلق دينامية اقتصادية جديدة قائمة على الطاقات النظيفة”.

مع الحدث: إيموزار كندر

شهدت ساحة إيموزار كندر مساء يوم الجمعة 22/8/2025وقفة تضامنية نظمتها فعاليات جمعوية، نصرة للقضية الفلسطينية ورفضاً لكل أشكال التطبيع مع الكيان الصهيوني.

وقد رفع المشاركون شعارات تؤكد على مركزية القضية الفلسطينية في وجدان الشعب المغربي، وعلى واجب الدعم والمساندة للشعب الفلسطيني في نضاله المشروع من أجل الحرية والاستقلال، مرددين هتافات تندد بجرائم الاحتلال ضد المدنيين العزل، وخاصة الأطفال والنساء في غزة والضفة الغربية.

كما حمل المحتجون لافتات ترفض بشكل قاطع كافة أشكال التطبيع مع إسرائيل، معتبرين أن التطبيع خيانة لتضحيات الفلسطينيين، وتناقض صارخ مع المواقف التاريخية للمغاربة تجاه القدس وفلسطين.

وعلى أن القضية الفلسطينية هي قضية وطنية وإنسانية بامتياز، وأن التضامن مع الشعب الفلسطيني واجب أخلاقي وسياسي، داعين إلى مقاطعة كل أشكال التعاون مع الاحتلال ومواصلة التعبئة الشعبية لنصرة فلسطين.

محمد ونتيف

شهدت مدينة بوجدور الاسبوع المنصرم أجواء احتفالية مميزة بمناسبة عيد الشباب وذكرى ثورة الملك والشعب، تخللتها زيارات ميدانية لمشاريع تنموية واجتماعية.

الوفد الرسمي المكون من عامل إقليم بوجدور ابراهيم بن براهيم بمعية قائد الموقع العسكري وكذا عمر دابدا عضو المجلس الاستشاري للشؤون الصحراوية وممثلي المجالس المنتخبة، قام – الوفد – بزيارة تعاونية لمسيلة الفلاحية للمنتوجات المجالية، المتخصصة في تثمين منتوجات الإبل.

كما شملت الزيارة تعاونية أحمد البشير الفلاحية للكسكس التقليدي، المتخصصة في تثمين الحبوب، وهي من بين التعاونيات المستفيدة من دعم المبادرة الوطنية للتنمية البشرية.

وفي نفس اليوم تم تسليم حافلتين للنقل الرياضي لجمعية بوجدور مبادرة، في إطار تنزيل توصيات اللجنة الإقليمية للرياضة برئاسة عامل الإقليم، وبدعم من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية ومجموعة من الشركاء التنمويين. وتندرج هذه المبادرة ضمن رؤية شمولية تروم تمكين الجمعيات والأندية من الاستفادة من خدمات النقل الرياضي وفق دفتر تحملات خاص، بما يسهم في تعزيز مشاركة الشباب في التظاهرات الرياضية الجهوية والوطنية، وتشجيعهم على العطاء والتميز.

واختُتم البرنامج بزيارة متحف المقاومة، حيث استُحضرت التضحيات الجسام لأبناء الوطن من أجل الحرية والاستقلال، في رسالة قوية تربط الأجيال الحاضرة بذاكرة النضال الوطني ومسؤولية مواصلة مسيرة البناء والتنمية.

فاطمة الحراك

في منطقة اسمها “غميشيو” تلك المنطقة التي لم تكن لتُذكر لولا ما وقع فيها، اهتز الناس على وقع حادثة مأساوية ستبقى في الذاكرة طويلاً. شاب في مقتبل العمر خرج من الدنيا بطريقة لم يكن أحد يتوقعها، خرج مسلوب الكرامة، مجرداً من آخر ما يحمي إنسانيته، وهو ملقى على الأرض يتألم، محاطاً بنظرات لم تعرف معنى الرحمة في لحظة كان فيها في أمسّ الحاجة إليها. لم يكن مجرد شاب تائه في نزاع عابر، بل كان ضحية سلسلة من الأخطاء المتراكمة، ضحية عائلة لم تستطع أن تحميه من ضغوط الواقع، وضحية مجتمع لم يتعلم بعد أن الاضطراب النفسي ليس وصمة عار بل نداء استغاثة.
ولد في عائلة ميسورة قضى سنوات في قطر، وحين عاد إلى المغرب عاد محملاً بأحلام جديدة وأمل في بداية مختلفة، لكن الأقدار كانت تخبئ له مساراً آخر. أحب فتاة من الحي، أحبها بصدق ربما، وكان يراها ملاذاً لروحه المرهقة لكن حبّه اصطدم برفض أبيها الذي لم ير فيه شريكاً مناسباً لابنته. هذا الرفض لم يكن مجرد قرار عائلي بل تحوّل إلى سلسلة من الإهانات والضغوط التي قصمت ظهره، جعلته يعيش صراعاً داخلياً كل يوم، وبدلاً من أن يُفهم أو يُحتوى أصبح موضع سخرية وتشهير، فتفاقمت أزمته حتى ظهرت عليه علامات الانكسار النفسي.
لم يجد الشاب من يمدّ له يداً، لم يجد من يقرأ في عينيه طلب النجدة، لم يجد من يقول له إن الأمر لا يستحق أن ينهار بسببه. ترك وحيداً في مواجهة نفسه، وأصبحت سلوكياته مضطربة وتصرفاته غير مألوفة فكان محط أنظار الحي كله ينظرون إليه بعين الريبة لا بعين الرحمة. في كل مرة كان ينفجر فيها غضبه، كان المجتمع من حوله يتعامل معه باعتباره تهديداً يجب التخلص منه، لا إنساناً مريضاً يستحق العلاج. وشيئاً فشيئاً أصبح نزاعه مع الناس أكثر عنفاً، حتى وصل اليوم الذي انفجرت فيه المأساة.
دخل في شجار جديد مع بعض السكان، شجار كان يمكن أن ينتهي بكلمة أو تدخل حكيم، لكنه خرج عن السيطرة وتحول إلى مشهد لا يليق بإنسان. هجم عليه مجموعة من الرجال، أسقطوه أرضاً، جردوه من ملابسه، أوسعوه ضرباً حتى فقد قدرته على المقاومة. كان ممدداً على الأرض عارياً إلا من الألم، تحيط به عيون تتفرج، بعضها قاسٍ وبعضها مرتبك وبعضها صامت كأنه لا يريد أن يرى. لحظات قصيرة لكنها ثقيلة، لحظات كانت كفيلة بأن تسلب حياته وتنهي كل شيء. لم تصل الإسعاف في الوقت المناسب، ولم تمتد يد لتوقف النزيف، وفارق الحياة وحيداً مهزوماً أمام أنظار الجميع.
انتشرت صورته سريعاً على مواقع التواصل الاجتماعي، وصار جسده الملقى أرضاً شاهداً على قسوة لا يمكن تبريرها. كثيرون رأوا في الصورة مرآة لانهيار قيمنا، كيف يمكن لمجتمع أن يترك شاباً في تلك الحالة دون أن يتدخل أحد لينقذه؟ كيف تحوّل الغضب إلى انتقام والانتقام إلى موت؟ كيف غابت فكرة القانون والرحمة والإنسانية لتحل مكانها الفوضى والعنف الجماعي؟ لم يكن الأمر مجرد شجار، بل كان تعبيراً صريحاً عن أزمة أعمق تعيشها مجتمعاتنا أزمة ثقة في المؤسسات، وأزمة جهل بالصحة النفسية، وأزمة قيم تنهار أمام أعيننا
هذه الحادثة لم تكن الأولى من نوعها لكنها من أكثرها صدمة، لأنها تكشف عن حجم الهوة بين الفرد والمجتمع. الشاب كان في حاجة إلى علاج نفسي، إلى احتواء، إلى كلمة طيبة، لكنه لم يجد سوى الرفض والعنف. في المقابل، المجتمع لم يجد في تصرفاته إلا ذريعة لتطبيق ما يشبه العدالة الفردية، تلك العدالة التي لا تعترف بحقوق ولا تراعي قوانين، بل تكتفي بأن تحاكم وتنفذ الحكم في لحظة غضب. والنتيجة كانت حياة انتهت ووصمة ستبقى تلاحق الجميع.
من منظور قانوني، ما حدث يدخل في خانة القتل الناتج عن العنف المفضي إلى الموت، وهي جريمة يعاقب عليها القانون بشدة، لكن السؤال الأعمق هو هل يكفي العقاب بعد أن وقعت الكارثة؟ هل يكفي أن نحاكم بعض الأفراد ونترك الأسباب الحقيقية تتكرر؟ إن العدالة الحقيقية ليست فقط في سجن الجناة، بل في إعادة بناء منظومة مجتمعية تحمي الأفراد قبل أن يصلوا إلى حافة الانهيار وفي بناء وعي جماعي يجعلنا نمد يدنا للمريض لا أن نرفعها عليه.
المأساة في غميشيو ليست قصة شاب واحد، بل قصة مجتمع بأكمله. مجتمع يرفض أن يرى في الاضطراب النفسي مرضاً، مجتمع يرفض الإصغاء إلى صرخات الاستغاثة، مجتمع لا يثق بمؤسساته فيلجأ إلى العنف ليحل مشاكله بنفسه. هذه هي الأزمة التي يجب أن نواجهها بصدق، لأن تكرارها يعني أننا لم نتعلم شيئاً، وأن الضحايا سيتكاثرون كلما تجاهلنا الحقيقة.
لقد رحل الشاب وترك وراءه أسئلة موجعة: ماذا لو وجد من يحتويه؟ ماذا لو تم التعامل معه بعقلانية لا بعنف؟ ماذا لو تدخل القانون في وقت مبكر؟ كل هذه الأسئلة لن تعيد له حياته لكنها قد تنقذ آخرين من المصير نفسه. إن موته يجب أن يكون رسالة لنا جميعاً، رسالة تقول إننا بحاجة إلى إعادة النظر في طريقة تعاملنا مع الضعفاء والمضطربين، وأننا بحاجة إلى أن نجعل القانون والمؤسسات أقوى من نزوات الغضب الجماعي.
إن ما جرى في غميشيو ليس قدراً، بل نتيجة خيارات وسكوت طويل على أخطاء متكررة. ولو أردنا أن يكون لرحيله معنى، فعلينا أن نتحمل مسؤوليتنا كمجتمع، وأن نتعلم أن الإنسان لا يُعاقَب على أزمته، بل يُحتوى ويُعالج ويُمنح فرصة ثانية. فالرحمة لا تُقاس بالشعارات بل بالمواقف، والمجتمع الذي لا يحمي أضعف أفراده محكوم عليه بأن يعيد المأساة مراراً fatima ELharak

مع الحدث لحبيب مسكر 

أثار قرار وزارة النقل واللوجستيك القاضي بتأجيل العمل بمراقبة سرعة الدراجات النارية نقاشاً واسعاً حول خلفيات الملف، خاصة وأن هذه المركبات التي تُعتبر اليوم غير مطابقة للمعايير، يتم استيرادها بشكل قانوني وعرضها في متاجر مرخّصة ثم تسجيلها لدى المصالح المختصة.

هذا الوضع يضع مستعمل الدراجة في موقع الضحية أكثر من المذنب، إذ اشترى مركبة مرخّص لها من طرف الدولة، ليجد نفسه لاحقاً معرضاً للعقوبات. والأمر لا يقتصر على الأفراد، بل حتى بعض الإدارات العمومية وشبه العمومية تعتمد هذه الدراجات، من أعوان السلطة الذين يتنقلون بلوحات V، إلى سعاة البريد وغيرهم. ما يوضح أن الإشكال يكمن في مساطر الاستيراد والترخيص والصفقات العمومية.

كما أن بعض المتاجر تبيع هذه الدراجات بأسطوانات أكبر من المسموح بها، مع طبع أرقام توحي بأنها مطابقة للمعايير، ما يجعل المشتري يقتنيها وهو مقتنع بقانونيتها.
وفي ختام النقاش، يظل موضوع رخصة السياقة بدوره محل تساؤل: فإذا كان الهدف من الرخصة هو التكوين على قانون السير واحترامه، فإن كل من يحمل رخصة سياقة من أي صنف آخر (B أو C مثلاً) يمكنه قانونياً الإدلاء بها عند استعمال الدراجة، باعتبار أنه مكوَّن في قوانين السير، فيما تبقى مهارة القيادة مرتبطة بالممارسة لا بنوع الرخصة فقط.

إعداد وتقديم: عماد وحيدال سطات

في إطار فعاليات مهرجان سيدي العنبر للتبوريدة بجماعة بني خلوق، احتضنت قاعة الندوات لقاءً فلاحياً متميزاً من تنظيم السيد رشيد نصري، رئيس جماعة سيدي بومهدي، بشراكة مع الغرفة الفلاحية لجهة الدار البيضاء–سطات، خُصص لمناقشة المسار التقني لغرس وصيانة أشجار الزيتون.

الندوة، التي أطرها المهندس الفلاحي وليد العماري، شهدت حضوراً مكثفاً للفلاحين، وبرز خلالها الدور المباشر للسيد رشيد نصري في تيسير النقاش وإشراك الفلاحين في طرح أسئلتهم العملية. فقد أكد نصري، في كلمته الافتتاحية، أن هذا اللقاء ليس مجرد عرض نظري، بل خطوة عملية لتمكين الفلاحين من تقنيات جديدة وملموسة تعزز من مردودية الأراضي الزراعية بالمنطقة.

النقاش تناول مجموعة من المحاور العملية المرتبطة بتهيئة الحفر، التخطيط للتشجير، اختيار الاتجاه المناسب للغرس، وأهمية المياه المطرية في تقوية الشجيرات. كما طرح الفلاحون أسئلة دقيقة حول الزرع المباشر، طرق السقي، التقليم، ومكافحة الأمراض، ليتدخل نصري بدور الوسيط، موجهاً الحوار بين الفلاحين والخبير، بما يضمن أن تكون الأجوبة واضحة وقابلة للتنفيذ.

وفي خطوة عملية تعكس التزامه بمواكبة الفلاحين، أعلن السيد رشيد نصري وضع هكتارين من الأراضي رهن إشارة الفلاحين، لتجريب تقنية الزرع المباشر للزيتون تحت إشراف الخبراء، مؤكداً أن الجماعة ستظل سنداً وشريكاً للفلاح في رحلته نحو تحديث طرق الإنتاج.

وقد عبر المشاركون عن ارتياحهم الكبير لهذه المبادرة التي ربطت بين التراث الثقافي للتبوريدة والرهانات التنموية للفلاحة، مشيدين بالقيادة الميدانية لرشيد نصري وحرصه على الاستماع المباشر لانشغالاتهم.

هكذا جسدت الندوة الفلاحية بمهرجان سيدي العنبر صورة حية لقيادة محلية تؤمن بأن الفلاحة هي مستقبل المنطقة. بفضل مبادرة السيد رشيد نصري، لم يبق النقاش حبيس القاعات، بل تحول إلى مشروع عملي يضع الفلاح في صلب الاهتمام، ويعكس رؤية واضحة لربط الثقافة بالتنمية المستدامة.

ابراهيم الزوين

وجه سكان قربة سيدي عيد النبي بجماعة الوكوم، إلى جانب عدد من الفاعلين الاقتصاديين والنشطاء المدنيين والمهتمين بالشأن البيئي والسياحي بمنطقة أريقي، عريضة إلى عامل إقليم طاطا، في إطار النقاش الدائر حول بلورة نموذج تنموي ترابي مندمج للإقليم.

وطالب الموقعون على العريضة عامل الإقليم بإيلاء أهمية خاصة لمطلبين يعتبران أساسيين لدفع مؤشرات التنمية المستدامة بالإقليم، ويتعلق الأمر بـ:

1. التعجيل بتعبيد الطريق الجهوية رقم 703 الرابطة بين جماعة فم زكيد بإقليم طاطا وجماعة تاكونيت بإقليم زاكورة.

2. الإسراع بإخراج المشروع المندمج لإحياء بحيرة أريقي باعتبارها قلب المنتزه الوطني لأريقي وفضاءً بيئيا وسياحيا واعدا.

ويرى الموقعون أن تحقيق هذين المطلبين سيشكل رافعة تنموية مهمة للمنطقة، من خلال تحسين البنية التحتية وتعزيز المؤهلات السياحية والبيئية للإقليم.

طانطان عابدين الرزكي 

شكلت خيمة الشعر التي أقيمت مساء أمس الخميس في إطار فعاليات الدورة الرابعة عشر لمهرجان الوطية الصيفي تحت شعار ليلة السمر الإبداعي : موسيقى .شعر وتشكيل ”، (بمنتجع اطلنتيك الوطية )

– خيمة الشعر هاته أو كما سموها خيمة الابداع ضمن فعاليات المهرجان وذلك بمشاركة الشعراء الحسانيين تحت الاغاني الحسانية الموريتانية من اداء الفنانة كمبانة منت علي وركان رفقة الشاعر والاديب الداهي همد فال والضيف الشرف هي دولة مورتانيا الشقيقية ، وهي مناسبة للاحتفاء بالشعر الحساني والموروث الثقافي الشعبي لدولةموريتانيا. وعرفت مشاركة أزيد من 12 شاعرا ممثلين لجميع المدن الجنوبية و في ليلة تخللتها لوحات فنية من الشعر الحساني المورتاني ” .

واشتمل برنامج الخيمة الشعرية، أيضا، على وصلات فنية قدمتها فرقة الفنانة الموريتانية كمبانة منت علي وركان وفي على أنغام وإيقاعات آلات خاصة بالغناء والطرب الحساني، تغنت فيها بمدح النبي المصطفى عليه السلام وحب الوطن والعادات والتقاليد الصحراوية المغربية.

وتضمن برنامج هذه الخيمة التي حضرها، كاتب عمالة إقليم طانطان، والأعيان والمنتخبون، أيضا، وصلات فنية قدمها الفنان والشاعر ” لحبيب لفقير ” على إيقاع نغام آلته “تدنيت” تفاعل معها الجمهور الحاضر بحرارة.

وحضي الشاعر القادم من مورتانيا الأديب المامي بتكريم خاص