Category: أعمدة الرآي

فيصل باغا

لا تزال معاناة سكان حي بوليكوما أولاد ابن عمر مستمرة، رغم مرور 10 سنوات على وعود إيجاد حل جذري لمشكلة الصرف الصحي، إلا أن الحلول المقدمة لا تتجاوز كونها ترقيعية، آخرها تزويد الحي بآليات قديمة وغير كافية، مما جعل السكان يفقدون الثقة في الجهات المسؤولة.

المشكل الحقيقي لا يكمن في تفريغ قنوات الصرف الصحي بشكل مؤقت، بل في غياب بنية تحتية حقيقية كان من المفترض إنجازها قبل السماح ببيع الشقق. المسؤولون الذين سمحوا ببيع عقارات دون توفير وادٍ حار يجب أن يحاسبوا وفق مبدأ ربط المسؤولية بالمحاسبة، حتى لا تتكرر مثل هذه التجاوزات مستقبلاً.

السكان، الذين ضاقوا ذرعًا بالوعود المتكررة، يطالبون بتحقيق نزيه لمعرفة من سمح بهذا العبث، ومعاقبة المسؤولين، حتى يكونوا عبرة لمن يفكر في التلاعب بمصالح المواطنين، بدل الاكتفاء بحلول سطحية لا تفي بحل المشكل من جذوره.

عماد وحيدال

شهدت مدينة سطات خلال شهر رمضان 1446 هـ تحولًا ملحوظًا في طريقة توزيع قفة رمضان، إذ انتقلت العملية من فوضى التوظيف السياسي والاستغلال الانتخابي إلى منهجية أكثر شفافية وتنظيمًا. فبعدما كانت القفف تُوزَّع في السابق عبر الأحزاب السياسية والجمعيات الموالية لها، بتدخل أعوان السلطة لاستمالة كتل انتخابية في الأحياء ذات الكثافة السكانية، جاءت هذه السنة ببصمة مغايرة تحت إشراف باشا سطات الجديد، هشام بومهراز، الذي أدار العملية وفق معايير الاستحقاق والهشاشة الاجتماعية، تنفيذًا لتوجيهات عامل الإقليم أبوزيد.

باشا سطات الشاب، الذي راكم خبرة واسعة في تدبير شؤون التنمية بعدد من جهات المملكة، حرص على أن تمر عملية التوزيع بسلاسة وانضباط، متابعًا شخصيًا مختلف مراحلها ميدانيًا وعبر الملحقات الإدارية الست بالمدينة. هذا النهج الصارم قطع الطريق أمام أي استغلال سياسي أو خروقات كانت تُمارَس سابقًا. وقد أشادت مصادر جمعوية وفاعلون في المجتمع المدني بهذه الدينامية الجديدة، معتبرين أن تعيين بومهراز مسؤولًا على قيادة مدينة بحجم سطات يعكس توجهًا نحو ترسيخ الحكامة الجيدة وتحقيق التنمية المتوازنة.

إلى جانب ضبطه لعملية توزيع المساعدات الرمضانية، بصم باشا سطات الجديد على تحولات تنموية بارزة، تمثلت في تنظيم المجال العام والتصدي لظاهرة الفراشة، دون المساس بأرزاقهم، عبر توفير بدائل لهم في أماكن مخصصة، ما ساهم في تحرير الملك العمومي من العشوائية التي استمرت لسنوات. هذا التوجه المتكامل يعكس رؤية استراتيجية واضحة تهدف إلى كسر الجمود الذي عانت منه المدينة، ودفعها نحو دينامية عمرانية وتنموية تواكب تطلعات ساكنتها.

 

نجاح باشا سطات في تدبير قفة رمضان بشكل منظم ونزيه، إلى جانب خطواته الجادة في إرساء نموذج تدبيري عصري، يبرز ملامح مرحلة جديدة في تاريخ تدبير الشأن المحلي بالمدينة. ومع استمرار هذا النهج، تبقى الآمال معلقة على مزيد من الأوراش التنموية التي تستثمر في مقومات سطات وترتقي بها نحو مصاف المدن الحديثة، بعيدًا عن العشوائية التي كبلت نموها لسنوات.

حسيك يوسف

شهدت مدينة مراكش، مؤخرًا، حدثًا أثار جدلًا واسعًا بعد وصول الناشط السياسي الجزائري رشيد نكاز قادمًا من باريس. فبعد استقراره بالمدينة، قام ببث مباشر عبر منصاته الرقمية، تضمن تصريحات اعتبرها البعض مسيئة، مما استدعى تدخل السلطات المغربية التي وضعته أمام خيارين: التوقيع على التزام بعدم تكرار الفعل أو الترحيل الفوري.

هذه الواقعة فتحت نقاشًا حول طبيعة تحركات نكاز، المعروف بمواقفه المثيرة للجدل، خاصة داخل الجزائر. فهل جاءت زيارته إلى المغرب في إطار سياحي محض، أم أن خلفها دوافع سياسية غير معلنة؟

يُذكر أن رشيد نكاز لطالما خاض معارك سياسية في بلاده، وكان أحد الأصوات المعارضة البارزة. وقد أثار توقيفه سابقًا في الجزائر، ثم الإفراج عنه في ظروف غير واضحة، تكهنات حول طبيعة دوره الحالي، وما إذا كان يتحرك وفق أجندة معينة.

المغرب، من جهته، تعامل مع الموقف بحذر وحكمة، متجنبًا أي تصعيد إعلامي أو سياسي، ومكتفيًا بالإجراء القانوني المناسب. هذه المقاربة تعكس نهجًا عقلانيًا في إدارة الأزمات، بعيدًا عن ردود الفعل الانفعالية.

وبينما يعود نكاز للتجول بحرية في شوارع مراكش، يبقى السؤال مطروحًا: هل كانت هذه الزيارة مجرد محطة سياحية عابرة، أم أن وراءها أهدافًا غير معلنة؟ الزمن وحده كفيل بالكشف عن التفاصيل.

القراءة ل هند بومديان 

اللوحة للفنان التشكيلي العربي حميدي

في هذه اللوحة التي تحمل عنوان “Miroir du silence” (مرآة الصمت)، يقدم لنا الفنان Larbi Houmaidi تجربة بصرية غامضة وعميقة، حيث تتداخل الأشكال البشرية في فضاء ضبابي غير محدد، مما يخلق إحساسًا بالتأمل والعزلة الجماعية. اللوحة تبدو وكأنها انعكاس لواقع مشوش، حيث تذوب الحدود بين الذوات، فلا يمكننا تحديد من هم هؤلاء الأشخاص؟ هل هم أفراد منفصلون أم كيانات متداخلة ضمن كيان واحد؟

التحليل الفني

التكوين والألوان:

تعتمد اللوحة على ألوان دافئة تميل إلى الترابيات والبرتقالي والأصفر، مما يعكس شعورًا بالحنين والهدوء الداخلي. الخلفية تهيمن عليها نغمات بنية ضبابية، مما يعزز الإحساس بالبعد الزمني أو الطيفي للأشخاص المرسومين.

الملامح والتمويه:

اختار الفنان أن يرسم الشخصيات بأسلوب مجرد وضبابي، مما يطمس الملامح الفردية ويجعلها أقرب إلى ظلال أو ذكريات أكثر من كونها كيانات حقيقية. هذه التقنية تحرّك مخيلة المشاهد، إذ يجد نفسه مضطرًا لملء الفراغات، متسائلًا عن هوية هؤلاء الأشخاص وما يربطهم ببعضهم.

الحركة والصمت:

رغم أن الشخصيات تبدو ساكنة، إلا أن التوزيع الديناميكي للأشكال داخل اللوحة يوحي بوجود حوار صامت بينها. كأنها شخصيات سجينة داخل إطار زمني غير محسوس، تتحرك داخله ببطء، لكنها لا تجرؤ على كسر حاجز الصمت.

التحليل الفلسفي

الصمت كمرآة للذات:

اللوحة تدفعنا للتساؤل: هل الصمت مجرد غياب للكلام، أم أنه لغة بحد ذاته؟ الشخصيات هنا ليست في عزلة فردية، بل في عزلة جماعية، حيث يبدو أن كل فرد فيها غارق في تأملاته، رغم قربهم الجسدي من بعضهم البعض. هل نحن أمام مجتمع حديث فقد القدرة على التواصل الحقيقي؟

الهوية والذوبان:

الملامح غير الواضحة تطرح مسألة الهوية الفردية في عالم يتجه نحو التجريد والتشابه. هل يمكن للفرد أن يكون نفسه في بيئة تجبره على الذوبان في الجماعة؟ هذه الفكرة تتصل بالفلسفة الوجودية، حيث يطرح الفيلسوف جان بول سارتر فكرة أن “الجحيم هو الآخرون”، أي أن الفرد يجد نفسه محاصرًا داخل نظرة الآخرين له، مما قد يجعله يفقد ذاته الحقيقية.

الذاكرة والحنين:

اللوحة تحمل طابعًا يشبه الحلم أو الذكرى الباهتة، كما لو أن الشخصيات تمثل أطيافًا من الماضي أو تجسد لحظة من الزمن محكوم عليها بالبقاء في حالة من التكرار الأبدي. هذا يذكرنا بمفهوم الفيلسوف برغسون عن الزمن النفسي، حيث تكون الذكريات أكثر حضورًا في وعينا من الواقع المادي نفسه.

خلاصة:

لوحة “مرآة الصمت” ليست مجرد تمثيل بصري لمجموعة أشخاص، بل هي انعكاس عميق للحالة الإنسانية في عالم تتلاشى فيه الحدود بين الذات والآخر، حيث يصبح الصمت هو اللغة الوحيدة المشتركة. إنها دعوة للتأمل في علاقتنا بالصمت، بالذاكرة، وبالوجود نفسه.

بقلم فيصل باغا

تعاني منطقة سيدي معروف أولاد حدو، وتحديدًا حديقة حي النجاح، من إهمال واضح في المرافق الترفيهية والرياضية، ما يعرّض الأطفال لخطر حقيقي. فالألعاب المتواجدة في الساحات العامة أصبحت متهالكة وغير صالحة للاستخدام، مما يشكل تهديدًا لسلامة الأطفال الذين لا يجدون بديلاً عنها للعب واللهو.

المشكلة لا تقتصر فقط على الألعاب التالفة، بل تمتد إلى غياب المرافق الرياضية المناسبة، حيث تعاني ملاعب القرب والملاعب البلدية من الإهمال والتهميش، ما يحرم الشباب من مساحات آمنة لممارسة الرياضة. السكان يشتكون من غياب أي مبادرات لإصلاح الوضع، متسائلين عن دور المنتخبين والجهات المعنية في معالجة هذه القضايا الأساسية.

في ظل هذا الوضع، يطالب المواطنون السلطات المحلية باتخاذ إجراءات عاجلة، تشمل صيانة الألعاب الترفيهية، تأهيل الملاعب، وإطلاق مشاريع تنموية تعزز البنية التحتية للمنطقة. فهل ستتحرك الجهات المعنية لحماية أطفال وشباب سيدي معروف، أم أن هذا الإهمال سيستمر حتى وقوع كارثة لا تحمد عقباها؟

 

فيصل باغا

يشهد واد أولاد مالك ببوسكورة تحديات بيئية وأمنية كبيرة تؤثر بشكل سلبي على حياة سكان المنطقة القاطنين بالقرب منه. يعتبر الواد بيئة غير آمنة بسبب ارتفاع منسوب المياه في فترات معينة من السنة، ما يهدد سلامة المنازل والمرافق. كما أن بعض المنازل تقع فوق الواد بشكل قد يشكل خطراً كبيراً على ساكنيها، خاصة في موسم الأمطار.

 

إن هذه المنطقة تعاني من غياب التدابير اللازمة لتفادي خطر الفيضانات، وهو ما يعرض السكان لخطر فقدان ممتلكاتهم وحياتهم في أي لحظة. العديد من المواطنين في المقرابة عبروا عن قلقهم المتزايد من الوضع الراهن، مطالبين بتدخل الجهات المعنية لبحث حلول عاجلة وآمنة لهذه المشكلة.

 

المشكلة تتفاقم مع كثافة البناء غير المخطط في بعض المناطق على ضفاف الواد، ما يضاعف من حدة المخاطر. إن التحدي الأكبر يكمن في ضرورة إيجاد حلول شاملة تضمن سلامة السكان وتحافظ على استقرار المنطقة.

 

يجب على السلطات المحلية اتخاذ إجراءات عاجلة، مثل بناء الحواجز المائية وتعزيز نظام الصرف الصحي، لضمان حماية حياة السكان والممتلكات. يتطلب الأمر أيضاً دراسة مستفيضة للمنطقة من أجل وضع خطة طويلة الأمد لحماية الوادي وتهدئة المخاطر المتزايدة على السكان القاطنين في هذه المنطقة.

هند بومديان

في عصرٍ أصبح فيه العالم قرية صغيرة، تحولت التقنية من أداة تسهّل الحياة إلى سيف ذي حدين، يحمل في طياته فرصًا لا متناهية، لكنه يخفي أيضًا كوابيس مرعبة لضحاياه. التهكير الإلكتروني، الذي بدأ كوسيلة لاختبار أنظمة الأمان، تحول إلى سلاح في يد المبتزين الذين لا يتورعون عن استغلال ثغرات الأفراد لنهبهم نفسيًا، ماديًا، واجتماعيًا.

يدخل الضحية إلى شبكة الإنترنت بأمان زائف، يحمّل ملفًا مشبوهًا، أو يثق برسالة خادعة، ليجد نفسه فجأة أمام مأساة غير متوقعة. بياناته، صوره، أو حتى حياته الرقمية بأكملها أصبحت في قبضة شخص مجهول. تبدأ التهديدات، ويُفتح باب الابتزاز، حيث يُطلب المال أو تُفرض شروط تحكم على الضحية بالصمت والخضوع.

لكن المشكلة لا تتوقف عند المبتز فقط، بل تتفاقم حين تتسلل إلى نظرة المجتمع، الذي كثيرًا ما يكون القاضي قبل أن يكون المدافع، محملًا الضحية جزءًا من المسؤولية، وكأنها شريكة في جرم لم ترتكبه.

حين يقع الشخص ضحية للتهكير، يكون أمام طريقين أحلاهما مر. إما الرضوخ والعيش في دوامة الذل والخوف، أو المواجهة التي قد تجر وراءها العار الاجتماعي. والمشكلة الأكبر أن النساء في مجتمعات كثيرة يدفعن الثمن الأغلى، حيث تحوّل المأساة من جريمة إلكترونية إلى حكم أخلاقي يضع الضحية تحت مقصلة اللوم أكثر من المجرم نفسه.

العديد ممن تعرضوا للابتزاز الرقمي اختاروا الصمت خوفًا من الفضيحة، مما منح المبتزين مساحة أوسع لجرائمهم. هؤلاء المجرمون يراهنون على الخوف، ويعرفون أن المجتمع لن يسأل كيف سُرقت البيانات، بل سيتساءل لماذا كانت موجودة أصلًا.

رغم وجود قوانين تجرّم الابتزاز الإلكتروني، إلا أن الضحايا غالبًا ما يواجهون عراقيل كثيرة عند التبليغ، من بيروقراطية الأجهزة الأمنية، إلى ضعف الدعم النفسي والقانوني، مما يجعل الكثيرين يفضلون الصمت. وحتى حين يتحرك القانون، يظل الخوف من نظرة المجتمع عقبة يصعب تجاوزها.

الحل يبدأ بخلق وعي مجتمعي حقيقي، حيث يجب أن يُنظر إلى الضحايا كأشخاص تعرضوا لجريمة، وليس كأفراد يستحقون اللوم. تقوية القوانين، وتسهيل آليات الإبلاغ، وتوفير دعم نفسي وقانوني مجاني للضحايا، كلها خطوات ضرورية لإيقاف نزيف هذه الجريمة.

في النهاية، التهكير والابتزاز الإلكتروني ليسا مجرد مشكلات رقمية، بل هما انعكاس لنظام اجتماعي قائم على الخوف، حيث يُعاقب الضحية قبل الجاني. وحتى يتحقق التغيير، سيبقى الكثيرون رهائن في سجون غير مرئية، محكومين بالخوف والصمت.